谢师恩 文登丹霞观二首
市民官吏同兴观。
立志皆无倦。
起建丹霞功不浅。
修真修浩,绝除贪爱,一点重明显。
混元三界光辉满。
了了登云汉。
下拔存亡都著岸。
施弘正道,永超无碍,有个灵童唤。
玉阳一遇疑云断。
不落升沉绊。
试问青州云侣伴。
俱怀妙用,每持斋施,步步心香爨。
福星空外明昭焕。
应化真无乱。
宝璧瑶花通内观。
金丹结就,紫书来诏,指日登云汉。
立志皆无倦。
起建丹霞功不浅。
修真修浩,绝除贪爱,一点重明显。
混元三界光辉满。
了了登云汉。
下拔存亡都著岸。
施弘正道,永超无碍,有个灵童唤。
玉阳一遇疑云断。
不落升沉绊。
试问青州云侣伴。
俱怀妙用,每持斋施,步步心香爨。
福星空外明昭焕。
应化真无乱。
宝璧瑶花通内观。
金丹结就,紫书来诏,指日登云汉。
译文
市民和官吏一同前往丹霞观游览。他们都怀着坚定的志向且毫无疲倦之意。在这里修建丹霞观的功劳不可谓不深。修炼真道、追求浩大,彻底去除贪婪和爱欲,那一点重要的道理得以明显呈现。整个混元三界光辉充盈。清晰地登上云霄之汉。向下拯救生死存亡之人使其都登上岸。施行弘扬正道,永远超越没有阻碍,有一个灵童在呼唤。在玉阳遇到后疑惑之云消散。不再落入升沉的羁绊。试问青州的云游伙伴。都怀有奇妙的妙用,常常持守斋戒布施,每一步都有心中的香火燃烧。福星在天空之外明亮昭焕。应和变化真实而无混乱。宝玉和瑶花相通于内心的观照。金丹已经结成,紫色的书籍传来诏令,指日可登上云霄之汉。
注释
- 兴观(xīng guān)
- 前往观看,兴致勃勃地观赏。这里指市民和官吏一同前往文登丹霞观参观游览。
- 混元(hún yuán)
- 指天地未分以前的混沌元气,也常用来形容宇宙的原始状态。在词中表示整个宇宙的广阔和宏大。
- 云汉(yún hàn)
- 银河,在古代诗词中常用来指代天空或高远之处。这里表示登上高远的天空,象征着修行的境界提升。
- 灵童(líng tóng)
- 指具有灵性的孩童,在道教文化中常被视为神仙的使者或化身。这里指在修行过程中出现的神秘存在,引导人们走向正道。
- 宝璧(bǎo bì)
- 珍贵的玉璧,常被视为吉祥之物。在词中可能象征着修行的成果或珍贵的宝物。
赏析
从文学手法上看,整首词运用了铺陈的手法,依次描绘了市民官吏的兴观、修建丹霞观的功绩、修真的境界等,层次分明,使内容丰富饱满。情感表达上,体现出一种积极向上的精神,如众人同兴观的热烈,以及对修真、正道的追求和坚守,表达了作者对修行生活的热爱和对正道的坚定信念。意境营造方面,营造出了一种庄严、神圣的氛围,如混元三界光辉满等描写,让读者感受到一种宏大的气象。主题思想上,主要围绕着修真、正道展开,强调了修行的意义和价值,以及通过修行所能达到的境界。
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《谢师恩 文登丹霞观二首》是元代诗人王处一的作品,主题为修真、正道、意境宏大、情感积极。市民官吏同兴观。 立志皆无倦。 起建丹霞功不浅。 修真修浩,绝除贪爱,一点重明显。 混元三界光辉满。 了了登云汉。 下…
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