分司北道留别监宪五首
湟中愿学赵充国，徼外当如马伏波。
要使蛮夷归礼乐，伫看岭海罢干戈。
不烦主将多忧顾，笳鼓归来杂凯歌。
巨镇名藩压海滨，岂期四海涨烟尘？
丹心激烈宁辞老？
玉斧驱驰不为贫。
此际出师宜有表，向来馈饷岂无人？
勿容耿邓专前美，好遣皇家识汉臣。
志未能酬贼未除，衰年岂敢恋安车？
愿言息壤坚盟誓，从使中山有读书。
寂寞宛如天宝后，升平无复至元初。
会当勒石凌烟阁，返我承明旧所庐。
玉节提兵昔见之，风流儒雅是吾师。
据鞍矍铄诚堪画，横槊从容谩赋诗。
破贼要如驱海鳄，忧民那得避仙蜞？
强兵富国当留意，乘兴长驱庶可期。
群盗纷纷苦未休，檄书催我上韶州。
已看肥羜供新馔，更泛清尊慰别愁。
天眷老臣恩至渥，君于老友礼殊优。
他无补报惟忠义，明日驱车不复留。
译文
持着玉节的使者光芒闪耀，士气和乐融洽，不必再询问夜晚的情况如何。在湟中希望能学习赵充国的军事才能，在边疆外应当如同马伏波一样英勇。要让蛮夷归服礼乐，期待着岭海地区停止战争。不必烦劳主将过多忧虑，吹着笳鼓归来时夹杂着胜利的歌声。巨大的重镇和有名的藩地压在海滨，怎料四海之中涌起烟尘？忠心激烈怎会推辞年老？手持玉斧奔波并非是为了贫穷。此时出兵应当有奏章，向来的粮草供应难道没有人？不要让耿邓独占以前的美名，最好让皇家了解汉朝的臣子。志向未能实现贼寇尚未清除，年老怎敢贪恋安逸的车子？希望用息壤来坚定盟誓，即使中山有读书的地方也在所不惜。寂寞的景象宛如天宝之后，太平盛世不再像元初那样。应当会在凌烟阁上刻石铭记，回到我在承明庐的旧居。昔日曾见过持着玉节带兵的人，他风度儒雅是我的老师。坐在鞍上精神矍铄确实值得描绘，横持长矛从容不迫只是在赋诗。打败贼寇要如同驱赶海鳄，担忧百姓怎能躲避仙蜞？加强兵力使国家富足应当留意，乘兴长驱直入或许可以期待。群盗纷纷苦苦不停，檄文催促我前往韶州。已经看到肥美的羊羔供作新的菜肴，还要泛着清酒来安慰离别之愁。上天眷顾老臣恩情极为深厚，君主对老友的礼遇特别优待。我没有其他的报答只有忠义，明日驱车不再停留。
注释
- 玉节（yù jié）
- 古代使者所持的符节，以玉为饰，象征使者的身份和使命。
- 湟中（huáng zhōng）
- 指湟水流域及其附近地区，是古代边疆地区。
- 徼外（jiào wài）
- 边疆以外的地区，泛指偏远的边疆地带。
- 蛮夷（mán yí）
- 古代对南方少数民族的称呼，这里泛指边疆地区的少数民族。
- 笳鼓（jiā gǔ）
- 笳是一种乐器，鼓是打击乐器，笳鼓常一起用于军中，这里借指战争的场景。
- 巨镇（jù zhèn）
- 巨大的重镇，指重要的军事要塞或边疆地区的大城市。
- 丹心（dān xīn）
- 赤诚的心，比喻忠心耿耿。
- 玉斧（yù fǔ）
- 传说中天帝的斧子，这里借指皇帝的权力或使命。
- 耿邓（Gěng Dèng）
- 指东汉的耿弇和邓禹，都是著名的将领，这里借指以前的名将。
- 息壤（xī rǎng）
- 古代传说中一种能自己生长的土壤，这里比喻坚定的盟誓。
赏析
这首诗从多个角度展现了诗人的情感和志向。在写作手法上，运用了典故，如‘赵充国’‘马伏波’等，增强了诗歌的文化底蕴和历史感，使读者能联想到古代名将的功绩，从而更好地理解诗人的期望。情感表达上，既有对国家安危的担忧，如‘四海涨烟尘’，又有报国杀敌的豪情，如‘破贼要如驱海鳄’，情感真挚而强烈。意境营造方面，通过描绘边疆的战乱和诗人的志向，营造出一种激昂而壮阔的氛围，让读者仿佛身临其境。主题思想上，表达了诗人希望国家安定、民族和谐的愿望，以及自己为国家效力的决心和忠诚。
速览
《分司北道留别监宪五首》是元代诗人刘鹗的作品，主题为边塞战争、报国情怀、历史典故、壮志豪情。玉节光浮士气和，不须更问夜如何？ 湟中愿学赵充国，徼外当如马伏波。 要使蛮夷归礼乐，伫看岭海罢干戈。 不烦主将多忧顾，…