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浮云道院诗二十二首,并引

元 · 刘鹗
读书冀闻道,何必竞荣名?
主宾辨内外,物我孰重轻?
崎岖更尝馀,愈觉兹理明。
浮云视富贵,悠然悟深情。
青山五亩园,随意茅三间。
竹树发佳趣,好鸟鸣关关。
物情固自乐,聊得开我颜。
长歌答天风,以永今夕闲。
胸次寡尘虑,随寓皆可乐。
孰云柴桑里?
不似麒麟阁。
雨馀草初生,风定花自落。
荣辱今两忘,遗经在牛角。
广誉薄文绣,美德贤膏梁。
信道苟不笃,不几兹言狂。
春风散天和,宇宙森众芳。
盛德固莫及,千载遥相望。
生人以御物,何事随物化?
五色双目盲,昏昏旦为夜。
高处忽眼新,令我重悲诧。
为塞陷天流,云开见嵩华。
留心强为善,万事当听天。
天定还胜人,何须苦烦煎?
原宪竟得贫,颜子不假年。
在彼不我知,在我当勉旃。
有客远方来,访我衡门下。
岂无一樽酒?
乐此芳时暇。
好风吹晚花,绿醑粘盏斝。
痛饮君莫辞,流水易衰谢。
春来农事及,雨过田水满。
呼童具犁锄,耕作趁春暖。
但愿黍稷稔,客至得相款。
此外复何求?
读书识吾短。
失之要本无,既得乃固有。
但知贫为常,未知贱者丑。
贫贱与得失,命矣果谁咎?
万态森前陈,凝然袖吾手。
舞雩咏春风,步履傍花柳。
此景信可乐,胡为疾其首?
陶然天壤间,万事皆我友。
惟应瓮头春,不知今熟否?
静夜坐百态,晓起俱不然。
奈何不自悟,扰扰欲胜天。
效颦冀见好,反以丑取捐。
劳心苟无益,何如信吾缘?
权门手可热,行路为低头。
一朝沧桑翻,言之使人羞。
伉俪不能庇,骨肉烂莫收。
悠然茅屋间,老矣归山丘。
田园儿女计,为虑靡不周。
汲汲牛马走,辛苦悲白头。
朱门有饿莩,白屋生公侯。
是其禀气初,穷达非人谋。
象箸与玉杯,其流至亡国。
箪瓢陋巷间,千载有遗德。
采采陌上花,岂无好颜色?
终然易零落,岁晚愧松柏。
孟氏有三乐,其一无愧心。
俯仰苟无愧,至乐不可任。
万化不得羁,超然众芳林。
神仙甚非远,何必海上寻?
知耻斯不辱,知足常有馀。
岂无负郭田?
亦有堆床书。
春风茶新苗,雨过还当锄。
准拟读书暇,茗饮甘如酥。
古人亦有言,千橘万户侯。
思之亦烂熟,有志今甫酬。
金丸炫落日,清霜满林秋。
户侯讵能拟?
聊得供杖头。
骨肉半零落,有弟差慰意。
日暮田园归,浊酒聊共醉。
此酒可再得,此日宁再世?
人间乐固多,埙篪有真趣。
春风日已和,桑麻蔼新绿。
但可了寒暑,生理亦自足。
沈浮闾里间,我亦甘碌碌。
俯仰三百年,苍然此乔木。
常怜世间人,晚岁生恐怖。
问之此何因?
牵以物欲故。
孰知不得将?
此理当自悟。
云散月满怀,清风湛归路。
东坡百世师,其学常近禅。
虽堕斥逐中,不作戚戚怜。
两赋耀赤壁,尚此风泠然。
我梦从之游,梦觉月满天。
常爱陶潜翁,独归田园居。
采菊东篱间,酌酒南山隅。
有琴更无弦,随意良自如。
高风千载间,太息谁其徒?

译文

读书希望能领悟道理,何必去争那荣耀名声呢?主客之分要辨明内外,物我之间谁更重谁更轻?历经坎坷后更能体会,越发觉得这个道理清晰。把富贵看作浮云,悠然间领悟到深厚的情感。有五亩青山的园子,随意搭建三间茅草屋。竹子树木散发着佳趣,好鸟鸣叫声关关相和。万物之情本就快乐,姑且能让我展露笑颜。放声高歌回应天风,以此来延续今晚的闲适。胸中少有尘世的忧虑,随遇而安都能感到快乐。谁说只有柴桑之地?不像那麒麟阁。雨后小草刚刚长出,风停后花朵自然飘落。荣辱如今都已忘却,经典在牛角间。广誉胜过华丽的服饰,美德胜过富贵的人。如果信念不坚定,岂不是会被说狂妄。春风散发着天和之气,宇宙间森然众多芬芳。高尚的品德固然无人能及,千年之后仍遥遥相望。人活着是为了驾驭万物,为何要随万物而变化?五色会让人双目失明,昏昏沉沉白天也如黑夜。站在高处视野忽然一新,让我再次感到悲叹诧异。为了堵塞天流的缺口,云开后看到嵩山华山。留心努力做善事,万事都应听从天意。上天注定胜过人力,何必苦苦烦恼煎熬?原宪最终陷入贫困,颜回也未得长寿。在他人那里不被理解,在我这里应当努力。有客人从远方而来,到我衡门之下拜访。难道没有一杯酒?喜欢这美好的时光闲暇。好风吹拂着晚开的花朵,绿色的美酒粘在酒杯上。尽情痛饮不要推辞,流水容易消逝衰败。春天来了农事已到,雨后田水满满。叫童仆准备好犁锄,趁着春暖开始耕作。只希望庄稼丰收,客人来了能好好款待。除此之外还奢求什么呢?读书能让我认识到自己的不足。失去的根本就不存在,得到的原本就属于自己。只知道贫困是常态,不知道低贱是丑陋的。贫贱与得失,都是命运注定的,到底该怪谁呢?万物在眼前呈现,我却淡然袖手旁观。在舞雩台上歌咏春风,在花柳间漫步。这景象确实值得快乐,为何要为此忧愁?在天地之间悠然自得,万事都成为我的朋友。只应关注酒瓮中的春酒,不知现在是否成熟?夜晚静坐看到万物百态,清晨起来却都已不同。为何自己不能领悟,扰扰攘攘想要胜过天意。效仿西施却希望被称赞,反而因为丑陋而被舍弃。劳心如果没有益处,不如相信自己的缘分。权贵之门手可热,行路之人都要低头。一旦世事沧桑巨变,说起这些让人羞愧。夫妻都不能庇护,骨肉腐烂都无人收殓。在悠然的茅屋之间,老了后回归山丘。为儿女的生计谋划,考虑得十分周全。忙碌奔波如牛马,辛苦一生白头到老。朱门之内有饿死的人,白屋之中却出公侯。这是他们最初的禀赋,穷达并非人能谋划。象牙筷子和玉杯,这种奢靡会导致亡国。在简陋的小巷中用箪瓢,千年之后仍有遗德。采采陌上的花朵,难道没有好颜色?终究容易凋零,到年底时愧对松柏。孟子有三种快乐,其中之一是无愧于心。俯仰之间如果无愧,最大的快乐无法估量。万物变化不能束缚,超然于众多芳林之上。神仙其实并不遥远,何必到海上寻找?知道羞耻就不会受辱,知道满足就常有盈余。难道没有靠近城郭的田地?也有堆积如山的书籍。春风中茶长出新苗,雨后还应当除草。打算在读书闲暇时,品茶的滋味甘甜如酥。古人也有句话,千棵橘树可抵万户侯。思考这个道理也很熟悉,如今终于有所回报。金色的丸子在落日下闪耀,清霜布满树林的秋天。万户侯怎能相比?姑且能用来支付酒钱。骨肉有一半已经零落,有弟弟稍能安慰心意。傍晚从田园归来,喝着浊酒一起沉醉。这酒还能再得到,这样的日子难道还能再有?人间的快乐固然很多,兄弟间的情谊有真正的乐趣。春风一天天变得和暖,桑麻呈现出新绿。只可以度过寒暑,生计也能自足。在乡里间沉浮,我也甘愿碌碌无为。俯仰之间三百年,苍老的是这棵大树。常常怜悯世间的人,晚年生出恐惧。问他们这是为什么?是被物欲所牵累。谁知道得不到的终将得不到?这个道理应当自己领悟。云散后月光充满心怀,清风在归途中宁静。东坡是百世之师,他的学问常接近禅理。即使处于被贬斥放逐之中,也不显得忧愁怜悯。两篇赋照耀着赤壁,至今仍有这清风的韵味。我梦见跟随他游玩,梦醒后月光满天。常常喜爱陶渊明,独自归居田园。在东篱间采摘菊花,在南山旁酌酒。有琴却没有弦,随意弹奏十分自如。高尚的风范千年之间,叹息谁能成为他的门徒?

注释

冀(jì)
希望,期望。
阃(kǔn)外
指京城或朝廷以外,亦指外任将吏驻守管辖的地域。这里可理解为世俗之外。
刍荛(chú ráo)
割草打柴的人,常用来指代乡野平民。这里诗人以‘刍荛’自喻,表达对质朴生活的认同。
甕(wèng)头春
即瓮头酒,指新酿未滤的酒。这里体现了诗人对田园生活中简单饮酒之乐的享受。
埙篪(xūn chí)
两种乐器,常用来比喻兄弟情谊。诗人借此表达兄弟间的真挚情感。

赏析

意境方面,整首诗营造出一种宁静、悠然的田园生活意境,如‘青山五亩园,随意茅三间。竹树发佳趣,好鸟鸣关关’,描绘出一幅清新自然的田园画卷。写作手法上,运用了对比的手法,如‘朱门有饿莩,白屋生公侯’,鲜明地对比了贫富的差距,引发人们的思考。情感表达上,诗人通过对田园生活的描绘,表达了对宁静、质朴生活的向往和追求,同时也流露出对世事沧桑的感慨,如‘骨肉半零落,有弟差慰意’。主题思想上,强调了知足常乐、坚守本心、顺应自然等观念,如‘知耻斯不辱,知足常有馀’。

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《浮云道院诗二十二首,并引》是元代诗人刘鹗的作品,主题为田园、闲适、哲理、对比。读书冀闻道,何必竞荣名? 主宾辨内外,物我孰重轻? 崎岖更尝馀,愈觉兹理明。 浮云视富贵,悠然悟深情。 青山五亩园,随…

标签:田园闲适哲理对比感慨
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