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群公见和又答四首

元 · 刘鹗
归来乎,蟪蛄生不知春秋,变灭顷刻犹王侯。
归来乎,五陵草木尽披偃,昨日秋萤满梁殿。
废兴反掌元非难,海水清浅尘弥漫。
吾宁终老青山间,猿吟鹤唳聊醒颜。
归来乎,唤童子,治我圃。
无使霜后菜本枯,御寒更遣窗重糊。
从教壮士嗤为儒,我价自若照乘珠。
文章乌足存古道,底用词源三峡倒。
功名已付雨中花,意思要同窗外草。
归来乎,常笑张子房,崎岖愿封留。
何如大泽披羊裘,忘机傲兀临溪流。
富贵不足回其头,高风千载谁当俦?
归来乎,故园之菊今应存,此事欲与渊明论。
孤松独抚倦飞鸟,出岫雅爱无心云。
明当秋风月在酉,粳稌初黄催酿酒。
归来乎,古来圣人作春秋,始尊王室严诸侯。
一辞初不待商偃,岿然古道灵光殿。
纲维名教世所难,初非凿空凌漶漫。
二百四十馀年间,乱臣贼子俱汗颜。
归来乎,后世多不然,吾道秋叶枯。
纸扇一破难再糊,种瓜冬实欺群儒,魏王反诮齐无珠。
纷纷似此不忍道,冠屦衣裳尽颠倒。
苏秦六国相金印,园绮商岭饭芝草。
归来乎,不可留。
山中木绵正堪裘,乘槎鼓枻湘江流,直欲下至沧海头。
白衣苍狗纷百变,蛇神牛鬼宁堪俦?
归来乎,将安归师之所存,古今得丧奚须论。
有口不饮贪泉水,有眼但看南山云。
尘埃风雨夘复酉,千载虚名一杯酒。
归来乎,生不必八千秋,爵不必万户侯。
饮河得如鼠之偃,买花种作芙蓉殿。
世途荆棘进取难,何况风雨长漫漫。
甘心局促笔砚间,时于乐处寻孔颜。
归来乎,山中乔木冬不枯,山前春到花模糊。
胭脂梅绽酸于儒,黄金橘熟圆如珠。
四时好景难具道,有客叩门屣颠倒。
醉馀吟诗弄明月,醉后从仙拾瑶草。
归来乎,客勿去,客少留。
尊空尚堪脱鹴裘,但愿有酒如川流,长使吏部眠瓮头。
山花野鸟自歌舞,樵童牧竖相朋俦。
归来乎,四海故人今几存,心事落落谁相论?
迩来赖有揭阁老,亦解为我歌浮云。
人生几何钟报酉,行乐舒心聊寓酒。
归来乎,我生今逾四十秋,始悔识字求封侯。
少年意气极骄偃,谓当平步金变殿。
那知命舛百事难,茧生两足沙漫漫。
有时或堕荆棘间,努力自奋终强颜。
归来乎,君不见功成一将万骨枯,髑髅之血犹模糊。
弓藏鸟尽杀韩信,几败公事骂竖儒。
笑挥珊瑚示侈靡,岂意奴辈便吾珠?
诛夷封籍可胜道,北风吹山山欲倒。
平泉木石又谁家,金谷楼台半芳草。
归来乎,故家猿鹤遮我留,布袍暖胜貂鼠裘。
巾车乘兴寻绝壑,展席随意临长流。
周旋世事但鲇头,高节每慕晋宋俦。
归来乎,及早归。
生涯虽薄今尚存,尧舜不必吾侪论。
携书稳读牛背日,领鹤闲种芝田云。
作劳暮归正当酉,击缶呜呜呼斗酒。

译文

归来吧,蟪蛄这类小虫出生后不知春秋更替,瞬息之间的变化就如同王侯一般。归来吧,五陵的草木都已倒伏,昨日还满是秋萤的宫殿如今已空。兴衰之事犹如翻掌般容易,海水也变得清浅而尘土弥漫。我宁愿在青山间终老,听猿猴啼鸣、仙鹤长唳来愉悦心情。归来吧,叫童子来,打理我的菜园。不要让霜后菜根枯萎,还要再把窗户糊好抵御寒冷。任由壮士嗤笑我是儒生,我的价值就像照车的明珠一样。文章哪里足以留存古代的道统,何必用词源如三峡之水般倾泻。功名已交付给雨中的花朵,心意要如同窗外的青草。归来吧,常常嘲笑张子房,艰难地希望被封留侯。怎比得上在大泽中披着羊皮衣,忘却机心傲然临溪而居。富贵不足以让他回头,千年的高风谁能与之相比?归来吧,故乡的菊花现在应该还在,这件事想和陶渊明一起谈论。独自抚着孤松,疲倦的飞鸟飞来,从山中出来的云高雅而无心。明天秋风在酉时,新熟的粳稻催促着酿酒。归来吧,自古以来圣人撰写《春秋》,开始尊崇王室、严格约束诸侯。一句话一开始就不必等待商偃来商议,巍然屹立的是古代的道统灵光殿。维系名教是世间难事,并非凭空杜撰、模糊不清。在二百四十多年间,乱臣贼子都感到羞愧。归来吧,后世大多不是这样,我们的道统如同秋叶枯萎。纸扇一破就难以再糊,种瓜冬天结果会欺骗儒生,魏王反而讥笑齐国没有明珠。纷纷如此之事不忍提及,衣冠服饰都颠倒了。苏秦在六国担任相国拿着金印,园绮在商岭吃着芝草。归来吧,不可停留。山中的木棉正适合做裘衣,乘着木筏在湘江中击鼓前行,一直要到沧海之头。白衣苍狗变幻无常,蛇神牛鬼怎能与之相比?归来吧,应当回到哪里,老师的所在之处,古今的得失又何必去谈论。有口不喝贪泉之水,有眼只看南山之云。尘埃风雨从卯时到酉时,千年的虚名不过一杯酒。归来吧,生命不必有八千年之久,爵位不必有万户侯。喝河水能像老鼠饮水一样满足,买花种在芙蓉殿中。世间道路荆棘丛生进取艰难,何况风雨漫长无边。甘心在笔砚间局促,时常在快乐之处寻找孔子和颜回。归来吧,山中的乔木冬天不枯萎,山前春天到了花朵模糊。胭脂梅绽放比儒生还酸,黄金橘成熟圆润如珠。四季的好景难以一一说尽,有客人敲门连鞋子都穿倒了。醉后吟诗弄月,醉后跟随仙人拾瑶草。归来吧,客人不要走,稍作停留。酒杯空了还可以脱下鹴裘,只希望有酒如川流不息,常让吏部在瓮头醉眠。山花野鸟自在歌舞,樵夫牧童相互为伴。归来吧,四海的故友如今还剩几人,心事落落谁能与我谈论?近来幸好有揭阁老,也懂得为我歌唱浮云。人生能有多久,时钟报酉时,行乐舒心姑且寄托于酒。归来吧,我如今已过四十个春秋,才后悔识字追求封侯。少年意气极其骄横,以为可以平步青云进入金殿。哪知命运乖舛百事艰难,双脚生出茧子在沙地上艰难行走。有时会堕入荆棘之间,努力振作最终强颜欢笑。归来吧,你没看见功成之后一将功成万骨枯,骷髅的鲜血还模糊不清。飞鸟尽良弓藏,韩信被杀害,多次坏事还骂儒生。笑着挥动珊瑚显示奢侈,哪里想到奴仆便夺走了我的明珠?诛灭宗族、抄没家产的事数不胜数,北风吹过山山欲倒。平泉的木石又属于谁家,金谷的楼台半是芳草。归来吧,故乡的猿鹤阻拦我留下,布袍比貂鼠裘还温暖。驾车乘兴寻找绝壑,展开席子随意临流。周旋于世事不过像鲇鱼头一样,高尚的节操常常仰慕晋宋时期的人。归来吧,尽早归来。生活虽然微薄现在还存在,尧舜不必是我们这类人去谈论。背着书安稳地在牛背上读书,领着仙鹤悠闲地种着芝田的云。劳作到傍晚正当酉时,敲着瓦盆呜呜地呼叫着斗酒。

注释

蟪蛄(huì gū)
一种寿命很短的昆虫,春生夏死或夏生秋死。常用来比喻微小的生命或短暂的时光。
五陵
指汉代五个皇帝的陵墓所在地,一般指代京城长安附近。在古代诗歌中常用来象征繁华富贵之地。
披偃
倒伏、倾斜。描绘草木在某种环境下的状态。
纲维
维系、约束。在文中指维系名教的作用。
凿空
凭空虚构、没有根据。形容一些行为或言论缺乏事实依据。
商偃
可能是指春秋时期的学者或人物,在文中与‘始尊王室严诸侯’相关,具体事迹不详。
岿然
高大独立的样子。形容古道统的威严和稳固。
夘(mǎo)
十二地支之一,用于记时,对应早晨 5 点到 7 点。
酉(yǒu)
十二地支之一,用于记时,对应下午 5 点到 7 code>点。
缶(fǒu)
古代一种陶器,可作为打击乐器。在文中用于表示一种简单的娱乐方式。

赏析

这首诗情感表达真挚而深沉,诗人通过对自己人生经历的回顾与反思,表达了对功名利禄的厌倦和对归隐山林的向往。在写作手法上,运用了对比、象征等手法,如‘富贵不足回其头,高风千载谁当俦’,将富贵与高风对比,突出了诗人的高尚情操。意境营造方面,描绘了青山、猿鹤、秋萤等自然景象,营造出一种宁静、悠远的氛围,让人仿佛置身于山林之中。从主题思想上看,诗人以回归自然为主题,表达了对世俗纷扰的厌恶和对内心宁静的追求,同时也对古代的道统和名教进行了肯定和维护。

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《群公见和又答四首》是元代诗人刘鹗的作品,主题为归隐、抒情、对比、意境营造。归来乎,蟪蛄生不知春秋,变灭顷刻犹王侯。 归来乎,五陵草木尽披偃,昨日秋萤满梁殿。 废兴反掌元非难,海水清浅尘弥漫。 …

标签:归隐抒情对比意境营造道统维护
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