溪岩杂咏
道人缘虑尽,触目是心光。
何处碧桃谢,满溪流水香。
草深蛇性悦,日暖蝶心狂。
曾见樵翁说,云边霅昼房。
一镢足生涯,居山道者家。
有功惟种竹,无暇莫栽花。
水碓夜春米,竹笼春焙茶。
人间在何处?
隐隐见桑麻。
山厨修午供,泉白似银浆。
羹熟笋鞭烂,饭炊粳米香。
油煎青顶蕈,醋煮紫芽姜。
百味皆难及,何须说上方。
红日半衔山,柴门便掩关。
绿蒲眠蓐软,白木枕头弯。
松月来先照,溪云出未还。
迢迢清夜梦,不肯到人间。
扶杖入松林,闲行上翠岑。
鹤群冲鹘散,树影落溪沈。
野果棘难采,药苗香易寻。
澹烟斜日暮,红叶半岩阴。
结草便为庵,年年用覆苫。
纸窗松叶暗,竹屋藓花粘。
麦饭惟饶火,藜羹不点盐。
生涯随分过,谁管世人嫌。
何处碧桃谢,满溪流水香。
草深蛇性悦,日暖蝶心狂。
曾见樵翁说,云边霅昼房。
一镢足生涯,居山道者家。
有功惟种竹,无暇莫栽花。
水碓夜春米,竹笼春焙茶。
人间在何处?
隐隐见桑麻。
山厨修午供,泉白似银浆。
羹熟笋鞭烂,饭炊粳米香。
油煎青顶蕈,醋煮紫芽姜。
百味皆难及,何须说上方。
红日半衔山,柴门便掩关。
绿蒲眠蓐软,白木枕头弯。
松月来先照,溪云出未还。
迢迢清夜梦,不肯到人间。
扶杖入松林,闲行上翠岑。
鹤群冲鹘散,树影落溪沈。
野果棘难采,药苗香易寻。
澹烟斜日暮,红叶半岩阴。
结草便为庵,年年用覆苫。
纸窗松叶暗,竹屋藓花粘。
麦饭惟饶火,藜羹不点盐。
生涯随分过,谁管世人嫌。
译文
道士的思虑已经耗尽,映入眼帘的都是内心的光芒。哪里的碧桃已经凋谢,满溪的流水都散发着香气。草丛深处蛇感到愉悦,太阳温暖蝴蝶内心狂放。曾经见过樵夫说,在云边有霅昼房。一锄就足够维持生活,住在山里的道士之家。有功劳的只是种竹子,没有空闲的时候不要栽花。水碓在夜晚舂米,竹笼在春天烘焙茶叶。人间在什么地方?隐隐约约可以看到桑麻。山厨准备中午的供品,泉水像白银浆液一样洁白。羹煮得笋鞭很烂,米饭煮得粳米很香。用油煎青顶蘑菇,用醋煮紫芽姜。各种味道都难以比得上,哪里需要说天上的美味。红日半衔着山,柴门就关上了。绿色的蒲草睡在柔软的垫子上,白色的木枕头弯曲着。松树和月亮先照过来,溪云出来还没有回去。遥远的清夜之梦,不肯来到人间。拄着拐杖进入松林,悠闲地走上翠绿的山峰。鹤群冲散了鹘鸟,树影落在溪水中沉入水底。野果上有刺难以采摘,药苗的香气容易寻找。淡淡的烟雾在傍晚的太阳下,红叶在半岩的阴影中。用草结成屋子就当作庵,每年都用它来覆盖。纸窗被松叶遮蔽得昏暗,竹屋被藓花粘住。麦饭只是多些火,藜羹没有加盐。生活随遇而安地过着,谁管世人的嫌弃。
注释
- 道人(dào rén)
- 指修道的人,这里指道士。在古代文化中,道人常常被视为追求精神境界、超脱世俗的象征。
- 缘虑(yuán lǜ)
- 思虑、思考。在诗中表示道士已经摒弃了世俗的思虑,达到了一种内心宁静的状态。
- 碧桃(bì táo)
- 一种桃树,花色鲜艳。常被用于诗词中,象征着美好的事物。
- 镢(jué)
- 一种农具,类似于锄头。在这里表示道士以简单的劳作来维持生活。
- 碓(duì)
- 舂米的器具。诗中描绘了水碓在夜晚舂米的情景,展现了山间生活的质朴。
- 蕈(xùn)
- 菌类植物的通称。这里指青顶蕈,是一种可食用的菌类。
- 苫(shān)
- 用草覆盖。诗中‘结草便为庵,年年用覆苫’描绘了道士以草为材料搭建庵舍的情景,体现了其生活的简朴。
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了对比、烘托等手法。如‘草深蛇性悦,日暖蝶心狂’,通过草深和日暖的环境描写,烘托出蛇和蝶的不同状态,生动形象。在情感表达上,诗人通过对山间生活的描绘,表达了对宁静、恬淡生活的向往和追求,以及对世俗纷扰的超脱。意境营造上,营造出了一个清幽、静谧的山间世界,让人仿佛身临其境。主题思想方面,主要体现了对道家自然无为思想的推崇,强调顺应自然、内心宁静的生活态度。
速览
《溪岩杂咏》是元代诗人清珙的作品,主题为写景、恬淡、道家、自然。道人缘虑尽,触目是心光。 何处碧桃谢,满溪流水香。 草深蛇性悦,日暖蝶心狂。 曾见樵翁说,云边霅昼房。 一镢足生涯,居…
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