次韵寄茅山张伯雨
句曲道人门不出，几时杖屦接殷勤。
春晴洗药分泉去，午睡烹茶隔竹闻。
山脚客行惊犬吠，树皮苔老结龙文。
三层台上月如水，半夜吹箫入紫云。
天际三峰翠色浮，更于何处觅瀛洲。
也知方外神仙好，不识人间儿女愁。
白犬吠人惊夜鬼，珠帘卷雨入明楼。
挂冠何日寻高隐，竹杖芒鞋绝顶游。
春晴洗药分泉去，午睡烹茶隔竹闻。
山脚客行惊犬吠，树皮苔老结龙文。
三层台上月如水，半夜吹箫入紫云。
天际三峰翠色浮，更于何处觅瀛洲。
也知方外神仙好，不识人间儿女愁。
白犬吠人惊夜鬼，珠帘卷雨入明楼。
挂冠何日寻高隐，竹杖芒鞋绝顶游。
译文
句曲山的道士闭门不出，什么时候能拄着拐杖、穿着草鞋前来亲近呢。春天晴朗时去分泉洗药，午睡时隔着竹子能闻到烹茶的香气。在山脚行走时会被狗叫声惊吓到，树皮和青苔都已苍老结出龙纹的样子。三层台上的月光如水，半夜吹箫的声音传入紫云之中。天边三座山峰翠色漂浮，在何处还能寻觅到瀛洲呢。也知道方外的神仙生活美好，却不懂得人间儿女的忧愁。白狗吠叫惊吓夜鬼，珠帘卷起雨水流入明亮的楼阁。何时挂冠辞官去寻找那高隐之人，拄着竹杖穿着芒鞋登上绝顶游玩。
注释
- 句曲（jù qū）
- 句曲山，在江苏茅山。
- 杖屦（zhàng jù）
- 拄着拐杖，穿着草鞋，指出行。屦，古代用麻、葛等制成的鞋。
- 瀛洲（yíng zhōu）
- 古代传说中的东海仙山，常用来借指仙境。
- 方外（fāng wài）
- 世俗之外，指神仙居住的地方或超脱世俗的境界。
- 挂冠（guà guān）
- 辞去官职，挂冠而去，表示归隐。
赏析
这首诗意境清幽淡雅。在写作手法上，通过细腻的描写，如‘春晴洗药分泉去，午睡烹茶隔竹闻’，展现出一种闲适的生活场景，以动衬静，更显宁静。情感表达上，既流露出对茅山道士生活的向往，又暗含对人间烦恼的超脱之感。从意境营造来看，‘三层台上月如水，半夜吹箫入紫云’营造出一种空灵缥缈的氛围。主题上，表达了对隐逸生活的追求和对世俗纷扰的厌倦。整首诗语言优美，节奏舒缓，给人以美的享受。
速览
《次韵寄茅山张伯雨》是元代诗人萨都剌的作品，主题为写景、抒情、隐逸、闲适。句曲道人门不出，几时杖屦接殷勤。 春晴洗药分泉去，午睡烹茶隔竹闻。 山脚客行惊犬吠，树皮苔老结龙文。 三层台上月如水，…
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