哭御史王公
有人新自甬东来,别后音书第一回。
欲问布帆无恙否,岂知尘世隔蓬莱。
被发胡为竟渡河,由来魑魅喜人过。
不须待听山阳笛,一曲箜篌哀思多。
早岁栖身拟凤池,桑田为海已多时。
路人方为乘骢止,流水生涯遽可悲。
玉堂政要谪仙人,何意先成采石坟。
人物渺然时事异,漫今平地有青云。
金阜原头草未生,儿郎俄已去骑鲸。
黄泉会有相逢处,转见人间母子情。
孤儿思父母怜儿,忍见铭旌独返时。
毕竟江鱼与蝼蚁,世间何物最堪悲。
楚客犹疑刻剑痕,秋风已到孟尝门。
残潮落月天涯夜,剪纸谁招万里魂。
天吴罔象正纵横,谁认鳌山顶上行。
海气昏昏风雨恶,梦中无路吊先生。
欲问布帆无恙否,岂知尘世隔蓬莱。
被发胡为竟渡河,由来魑魅喜人过。
不须待听山阳笛,一曲箜篌哀思多。
早岁栖身拟凤池,桑田为海已多时。
路人方为乘骢止,流水生涯遽可悲。
玉堂政要谪仙人,何意先成采石坟。
人物渺然时事异,漫今平地有青云。
金阜原头草未生,儿郎俄已去骑鲸。
黄泉会有相逢处,转见人间母子情。
孤儿思父母怜儿,忍见铭旌独返时。
毕竟江鱼与蝼蚁,世间何物最堪悲。
楚客犹疑刻剑痕,秋风已到孟尝门。
残潮落月天涯夜,剪纸谁招万里魂。
天吴罔象正纵横,谁认鳌山顶上行。
海气昏昏风雨恶,梦中无路吊先生。
译文
有人刚刚从甬东那边来,这是分别后收到的第一封书信。想要询问那布帆是否平安,却没想到尘世已与蓬莱相隔。披头散发为何要渡过黄河,向来是魑魅喜欢让人经过。不必等到听到山阳笛的哀声,一曲箜篌就饱含着深深的哀思。早年栖身准备进入凤池,如今沧海桑田已过了很长时间。路人正为他乘骢马而停留,他却如流水般的生涯突然变得可悲。在玉堂担任要职的谪仙人,怎会先成为采石的坟茔。人物已渺然,时事已不同,如今轻易就能登上青云。金阜原头的草还未生长,儿子却已骑着鲸离去。黄泉之下总会有相逢之处,转而看到人间的母子之情。孤儿思念父母怜惜孩子,忍心看到那招魂的铭旌独自返回的时候。终究是江中的鱼和蝼蚁,世间什么东西最是可悲。楚地的客人还在疑惑刻舟求剑的痕迹,秋风已吹到孟尝君的门前。残潮落月的天涯之夜,用剪纸怎么能招回万里之外的魂魄。天吴罔象正在纵横,谁能认出在鳌山顶上行走的人。海气昏昏,风雨恶劣,梦中都没有路去祭奠先生。
注释
- 甬东(yǒng dōng)
- 地名,在今浙江舟山一带。
- 布帆
- 布制的船帆,常指代船只。这里可能是询问友人乘船归来的情况。
- 魑魅(chī mèi)
- 古代传说中的鬼怪,常用来比喻坏人或邪恶势力。此处表达对世事险恶的感慨。
- 乘骢(chéng cōng)
- 乘坐青白色的马,古代常以马的毛色来指代官职或身份,这里可能是说王公曾担任要职。
- 玉堂
- 汉代殿名,后泛指宫殿,常指代朝廷或高官。这里指王公在朝廷中的地位。
- 凤池
- 凤凰池的简称,原指皇宫禁苑中的池沼,后常指中书省或宰相职位。这里表示王公早年有远大的抱负和追求。
- 骑鲸
- 骑在鲸鱼背上,常用来比喻超凡脱俗或离世成仙。此处表示王公已去世。
- 黄泉
- 地下的泉水,指人死后埋葬的地方,也常用来指代阴间。
- 江鱼
- 江河中的鱼类,常用来比喻漂泊或离世之人。这里与‘蝼蚁’一起,强调了生命的渺小和可悲。
- 天吴罔象
- 天吴和罔象,都是古代神话中的神兽,这里用来形容风雨交加、天地昏暗的景象,烘托出悲伤的氛围。
赏析
此诗在文学手法上,运用了多处对比,如‘早岁栖身拟凤池’与‘流水生涯遽可悲’的对比,突出了命运的无常;‘玉堂政要谪仙人’与‘何意先成采石坟’的对比,展现了人生的起落。情感表达上,充满了深深的哀伤与悲痛,对王公的离世表达了极度的惋惜之情,如‘一曲箜篌哀思多’等诗句,将哀思渲染得淋漓尽致。意境营造上,通过‘黄泉会有相逢处,转见人间母子情’等诗句,营造出一种深沉而凄婉的意境,让读者感受到生死相隔的无奈。主题思想方面,以王公的人生经历为线索,抒发了对人生无常、世事变幻的感慨,同时也表达了对亲情、友情等人间情感的珍视。
速览
《哭御史王公》是元代诗人黄溍的作品,主题为哀伤、感慨、对比、意境。有人新自甬东来,别后音书第一回。 欲问布帆无恙否,岂知尘世隔蓬莱。 被发胡为竟渡河,由来魑魅喜人过。 不须待听山阳笛,…
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