偈二首
久谓声闻难作佛,今知龙女解成男。
分明信有旁人分,五十三身第一参。
息心无想成无记,有见还同有相存。
不尽普贤殊胜行,随方愿启一城门。
分明信有旁人分,五十三身第一参。
息心无想成无记,有见还同有相存。
不尽普贤殊胜行,随方愿启一城门。
译文
长久以来都认为声闻难以成佛,如今却知道龙女能够转变为男身。清晰地相信有旁人的缘分存在,龙女是五十三身中的第一参。平息心思达到无想的境界就会成为无记,有见解就如同有相的存在。没有穷尽普贤的殊胜行为,随着不同的地方愿望开启一扇城门。
注释
- 声闻(shēng wén)
- 佛教术语,指听闻佛陀声教而证悟的弟子。通常指只求自我解脱的小乘佛教修行者。
- 龙女
- 佛教传说中的龙神之女,常被描绘为具有特殊修行能力和智慧的形象,在佛经中常提及她迅速证得佛果等事迹。
- 普贤
- 佛教四大菩萨之一,以大行愿著称,象征着实践和实践的精神,在佛教教义和修行中具有重要地位。
赏析
在文学手法上,此诗运用了对比的手法,如‘久谓’与‘今知’的对比,突出了对龙女成佛这一观念的转变。情感表达方面,体现出一种对佛法奥秘的惊叹和对修行境界的感慨。意境营造上,通过对声闻成佛、龙女成男等佛理的阐述,营造出一种神秘而深邃的宗教意境。主题思想上,主要探讨了佛法中的种种境界和修行的可能性,展现了对佛教教义的深刻理解和感悟。
速览
《偈二首》是元代诗人黄溍的作品,主题为佛教教义、意境深邃、对比手法、情感感慨。久谓声闻难作佛,今知龙女解成男。 分明信有旁人分,五十三身第一参。 息心无想成无记,有见还同有相存。 不尽普贤殊胜行,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品