一脉泉铭,为中一元禅师作
天地不自私,至宝发山川。
谁于黄金岩,得此一脉泉?
涓涓成不息,曹溪宁后先?
造化亦有待,于师亦前缘。
既供香积厨,复灌富阳田。
譬彼释氏法,一灯遍三千。
泉流愿无竭,灯光永相传。
日居而月诸,于亿万斯年。
谁于黄金岩,得此一脉泉?
涓涓成不息,曹溪宁后先?
造化亦有待,于师亦前缘。
既供香积厨,复灌富阳田。
譬彼释氏法,一灯遍三千。
泉流愿无竭,灯光永相传。
日居而月诸,于亿万斯年。
译文
天地不会自私,珍贵的宝物在山川中显现。谁在黄金岩这个地方,得到了这一脉泉水?涓涓细流不断流淌,曹溪的泉水难道有先后之分吗?大自然的创造也有等待的时候,对于禅师来说也是前世的缘分。既可以供给香积厨(寺庙中做饭的地方),又可以灌溉富阳的田地。就像佛教的法门,一盏灯可以遍照三千世界。泉水的流淌希望永远不会枯竭,灯光永远相传。日复一日,年复一年,延续亿万斯年。
注释
- 一脉泉(yī mài quán)
- 一条细细的泉水,形容泉水的细流。这里象征着佛法的传承和延续。
- 曹溪(Cáo xī)
- 地名,在广东韶关。曹溪是禅宗六祖慧能弘法的地方,常被视为禅宗的圣地。这里借曹溪来比喻一脉泉的重要性和传承意义。
- 香积厨(xiāng jī chú)
- 寺庙中做饭的地方。在佛教中,香积厨的食物是用来供养佛、法、僧三宝的,这里体现了一脉泉的用途之一是供给寺庙的生活所需。
- 释氏法(shì shì fǎ)
- 佛教的教义和法事。这里强调了一脉泉与佛教法事的关联,以及佛法的广泛影响。
- 三千(sān qiān)
- 佛教用语,指三千大千世界,是佛教对宇宙的一种描述。这里用‘一灯遍三千’来比喻一脉泉的影响力可以遍及整个世界。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了设问的手法,如‘谁于黄金岩,得此一脉泉?’引发读者的思考,增加了诗歌的趣味性和吸引力。情感表达上,通过对一脉泉的赞美,表达了对禅师的崇敬之情,以及对自然与佛法的敬畏。意境营造上,描绘了天地山川、泉水流淌的景象,营造出一种宁静、深远的意境。主题思想上,强调了自然与佛法的相通之处,以及万物之间的相互关联和延续。
速览
《一脉泉铭,为中一元禅师作》是元代诗人张昱的作品,主题为写景、抒情、禅意、传承。天地不自私,至宝发山川。 谁于黄金岩,得此一脉泉? 涓涓成不息,曹溪宁后先? 造化亦有待,于师亦前缘。 既供香积厨,复…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品