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读易处,为俞文辅赋

元 · 张昱
易经四圣人之事,洁静精微惟此书。
夫子五十以学易,尔今读易年何如?
易之为书广大而悉备,不以一言一事拘。
君子观象玩辞处,近取诸身而论诸。
按文责义而有得,斯乃万方之一隅。
履德之基,谦德之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。
读易于斯而自勉,仰观俯察非吾徒。
羲文周孔虽既没,天人其不在兹乎?

译文

《读易处》,是为俞文辅而作的赋。《易经》是四位圣人所做的事,纯净、安静、精深、微妙,只有这本书。孔子五十岁开始学习《易经》,你如今读《易经》的年岁怎么样呢?《易经》这本书内容广大而且完备,不被一句话一件事所局限。君子观察卦象玩味文辞的地方,从自身近处去取法并在万事万物中论述。依照文字寻求意义而有所收获,这只是众多方面中的一个角落。践行道德的基础,谦逊道德的关键,恢复道德的根本,恒久道德的稳固,减损道德的修养,增益道德的充裕,身处困境时道德的辨别,井水般道德的境地,顺从道德的节制,在这九种卦象中能够体会实践,就可以没有大的过错作为道德的符验。在这里读《易经》并自我勉励,抬头观察低头审视的就不是我这样的人。伏羲、文王、周公、孔子虽然已经逝去,天人之道难道不就在这里吗?

注释

易经(jīng)
中国传统经典之一,是阐述天地世间万象变化的古老经典,包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已失传,现存于世的只有《周易》。
夫子(fū zǐ)
古代对男子的尊称,这里指孔子。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
诸(zhū)
兼词,相当于‘之于’,这里表示从自身近处去取法并在万事万物中论述。
巽(xùn)
八卦之一,代表风,也象征着顺从、谦逊等品德。
羲(xī)
指伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神。他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,结束了‘结绳记事’的历史。

赏析

此赋从《易经》的重要性开篇,强调其为四位圣人所创,具有纯净、安静、精深、微妙的特质。接着以孔子五十岁学易为引,引发对读易之人的询问。文中详细阐述了《易经》内容的广大完备,以及君子读易的方法和意义,如观象玩辞、近取诸身等。对九种卦象所蕴含的道德意义进行了深入剖析,如履德之基、谦德之柄等,体现了作者对《易经》道德思想的深刻理解。最后表达了读易自勉、追求天人之道的情怀,意境深远,情感真挚。在写作手法上,运用了引用、排比等手法,增强了文章的表现力和感染力。

速览

《读易处,为俞文辅赋》是元代诗人张昱的作品,主题为哲理、咏史、议论、读经。易经四圣人之事,洁静精微惟此书。 夫子五十以学易,尔今读易年何如? 易之为书广大而悉备,不以一言一事拘。 君子观象玩辞…

标签:哲理咏史议论读经道德
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