送蔡孝廉回侍母

译文

暨阳有个蔡姓家族，其宗长能够凭借努力耕作来侍奉他的母亲。怀有孝顺母亲、以橘奉亲之名早已流传，如同分食桑葚时仍怀有孝顺之心，如今依然壮盛如故。我曾经出使经过他家，他家门前有花有柳。虽然不像郭泰那样与友人在榆柳下交谈，但也有茅容准备好饭菜招待客人。暨阳这个地方紧邻上虞，大舜遗留的风尚流传千古。蔡啊，蔡啊，清澈的河流向东流去就不再向西流，白天过去就不会再有中午。扬雄珍惜时光著有新的教诲，对父母的奉养、温凉的关怀从不厌倦。别人都有母亲而我独自没有，向西遥望你的孝心我内心更加痛苦。你回去用什么来献给高堂呢，送给你美玉般的华彩之物以慰藉你迟暮之年的母亲。

注释

暨阳（jì yáng）

古地名，在今江苏江阴一带。

怀橘（huái jú）

指孝顺双亲。典故出自陆绩六岁时，在九江拜见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。后来人们用‘怀橘’来表示孝顺。

分椹（fēn shèn）

相传汉代朱寿昌，其母改嫁，寿昌弃官寻母，刺血写经，得到佛的帮助，终于在同州找到母亲。一次，他在河中捡到桑葚，分为两份，以一份奉其继母。后以‘分椹’为孝亲之典。

郭泰（guō tài）

东汉名士，与友人在榆树下交谈，被传为美谈。这里以郭泰作比，夸赞蔡孝廉。

茅容（máo róng）

东汉人，在田舍中杀鸡设黍招待郭泰，被郭泰视为贤士。此处用茅容来衬托蔡孝廉的好客。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了典故来表达对蔡孝廉的赞美，如‘怀橘’‘分椹’等，增加了诗歌的文化内涵。情感表达方面，通过对蔡孝廉的孝顺行为的描写，抒发了对其的钦佩之情，同时也流露出自己因没有母亲而感到的痛苦。意境营造上，描绘了暨阳的自然景色和蔡孝廉家的温馨氛围，让读者感受到一种宁静而美好的氛围。主题思想上，强调了孝顺父母的重要性，以蔡孝廉为榜样，倡导人们要珍惜亲情，侍奉父母。

速览

《送蔡孝廉回侍母》是元代诗人张昱的作品，主题为写景、抒情、叙事、孝亲。暨阳有蔡宗盟府，能以力耕侍其母。 怀橘之名早已传，分椹之心壮如故。 我尝使驿至其家，有花有柳当门户。 虽非郭泰可榆柳，…