新宫访袁真人，知已羽化，留题

译文

仙人已经化为尘土，桃花依旧在春天盛开。后来来看花的人，已经不是栽种桃花的人了。

注释

仙客

仙人，神话传说中的仙人。在古代文学中常用来指代神仙或有道之士。

羽化

道教称成仙为羽化。这里指仙人去世，灵魂飞升上天，如同鸟儿长出羽毛一样飞升而去。

桃花依旧

桃花依然像往常一样在春天绽放，描绘了桃花的生命力和永恒性，与仙人的消逝形成鲜明对比。

后来看花者

后来前来观看桃花的人，指代后来的人，强调时间的推移和人事的变化。

种桃人

栽种桃花的人，可能暗指曾经与仙人有过关联或创造过美好事物的人，也寓意着过去的创造者和见证者。

赏析

这首诗意境清幽。从写作手法来看，运用了对比的手法，将仙人的消逝与桃花的依旧盛开进行对比，突出了时光的流转和人事的变迁。情感表达上，蕴含着一种淡淡的惆怅和对逝去之人的缅怀之情。营造出了一种物是人非的意境，让读者感受到时间的无情和生命的短暂。主题上，可能是在感慨人生的无常，以及对过去美好事物的怀念。

速览

《新宫访袁真人，知已羽化，留题》是元代诗人张昱的作品，主题为写景、抒情、对比、感慨。仙客已尘土，桃花依旧春。 后来看花者，不是种桃人。