浣溪沙
风递馀花点素缯。
日烘芳炷下萝藤。
为谁雕琢碎春冰。
玉蕊观中犹得誉,木樨岩下尚驰声。
何如高架任伊凭。
日烘芳炷下萝藤。
为谁雕琢碎春冰。
玉蕊观中犹得誉,木樨岩下尚驰声。
何如高架任伊凭。
译文
风传送着残余的花朵飘落在白色的丝织品上。阳光烘烤着芬芳的香炷,其下有萝藤生长。这是为谁雕琢那如同破碎春冰般的精致之物呢?在玉蕊观中(某物)还能得到赞誉,在木樨岩下(某物)还有声名远扬。怎比得上高高架起任凭它(自在生长或存在)呢。
注释
- 缯
- 古代对丝织品的总称,zēng。
- 炷
- 本指灯芯,这里可理解为香炷,zhù。
- 玉蕊
- 花名,这里代指某个地点,即玉蕊观。
- 木樨
- 桂花的别称,这里代指木樨岩这个地方。
赏析
从文学手法来看,首句‘风递馀花点素缯’中‘递’和‘点’字用得精妙,‘递’将风拟人化,仿佛风在传递着残花,而‘点’字生动地描绘出残花飘落于白色丝织品上的动态画面。‘日烘芳炷下萝藤’通过描写阳光烘烤香炷以及其下的萝藤,营造出一种静谧而带有暖意的氛围。情感表达上,作者似有一种对某物命运的感慨,从‘为谁雕琢碎春冰’一句可看出一种疑惑与惋惜,不知道如此美好的事物是为谁而精心雕琢的。在意境上,既有残花、素缯等带有凄美之感的意象,又有日烘芳炷的温暖画面,两者交织。主题思想上,通过对一些事物在不同地点的名声与自身处境的描述,最后提出‘何如高架任伊凭’的观点,似乎在探讨事物的本真存在方式,是任其自然发展还是追求名声。
速览
《浣溪沙》是宋代诗人杨泽民的作品,主题为写景、抒情、咏物、幽思。风递馀花点素缯。 日烘芳炷下萝藤。 为谁雕琢碎春冰。 玉蕊观中犹得誉,木樨岩下尚驰声。 何如高架任伊凭。
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