过茜溪隐居会项从理

译文

树木环绕着河堤，河水环绕着家门，人烟、鸡犬自成一个村落。在太平盛世自然能够自我保全，没有兵荒马乱，白色的房屋相传有子孙后代。仿佛是巴地的仙人隐藏着橘园，依稀如同晋代的人士进入了桃源仙境。柏台的小吏是我的知己，每天都会相逢并准备酒樽。

注释

河堤（hé dī）

沿河道两岸用土或石垒成似墙的构筑，以防河水溢出泛滥。

白屋（bái wū）

用白茅草覆盖的屋，古代平民的住屋，常指代平民。这里指隐居的人家。

巴仙（bā xiān）

传说中巴地的仙人。在诗中借指隐居此地的仙人般的人物或环境。

晋士（jìn shì）

指晋代的人士。晋代以陶渊明等人为代表，他们追求归隐田园的生活，诗中用‘晋士’指代像他们一样追求隐居的人。

柏台（bǎi tái）

御史台的别称。汉代御史府中列植柏树，后世因称御史台为柏台。诗中‘柏台小吏’指的是在御史台任职的小官吏，这里可能是诗人对自己的谦称或对友人的称呼。

赏析

从文学手法上看，整首诗运用了比喻的手法，如‘仿佛巴仙藏橘圃，依稀晋士入桃源’，将茜溪隐居之地比作巴仙的橘圃和晋士的桃源，形象地写出了此地的清幽与神秘。情感表达上，诗人通过描绘茜溪隐居的宁静祥和，表达了对这种远离世俗纷扰生活的喜爱与向往。意境营造上，‘树绕河堤水绕门’等诗句营造出了一种静谧、悠然的意境，让人仿佛身临其境。主题思想方面，主要表达了对隐居生活的赞美以及与知己相聚的愉悦之情。

速览

《过茜溪隐居会项从理》是元代诗人郑洪的作品，主题为写景、抒情、隐逸、闲适。树绕河堤水绕门，人烟鸡犬自成村。 清时自保无兵甲，白屋相传有子孙。 仿佛巴仙藏橘圃，依稀晋士入桃源。 柏台小吏吾知己，…