赋得乌夜啼送苏彦刚奉母归汴
城头月白乌夜啼,上下择木不肯栖。
昔日养雏今已飞,哑哑唤母登好枝。
乌啼亦有树,子行得无归。
车中娘娘发素垂,彩旌日向东京驰。
东京土美桑枣肥,衣食可以无寒饥。
乌夜啼,啼何为,岁将晏矣归来兮!
昔日养雏今已飞,哑哑唤母登好枝。
乌啼亦有树,子行得无归。
车中娘娘发素垂,彩旌日向东京驰。
东京土美桑枣肥,衣食可以无寒饥。
乌夜啼,啼何为,岁将晏矣归来兮!
译文
城头上月光皎洁,乌鸦在夜里啼叫,它上下寻找栖息的树木却不肯停留。昔日养育幼雏如今幼雏已经飞走,哑哑地呼唤着母亲爬上好的树枝。乌鸦啼叫也有它的树木,孩子远行难道就不想归家吗?车中的母亲头发已经变白垂下,彩色的旌旗每天向着东京奔驰。东京的土地肥沃,桑枣繁茂,衣食可以没有寒冷和饥饿。乌鸦啊夜啼,啼叫是为了什么,一年将要结束了快回来吧!
注释
- 乌夜啼(wū yè tí)
- 乌鸦在夜晚啼叫,是一种自然现象,常被诗人用来营造凄凉的氛围。在这首诗中,乌鸦的啼叫成为了游子思念母亲的情感寄托。
- 养雏(yǎng chú)
- 养育幼雏,指乌鸦喂养小乌鸦的行为。这里用养雏来比喻母亲对孩子的养育之恩,表达了孩子对母亲的感恩之情。
- 彩旌(cǎi jīng)
- 彩色的旌旗,通常是一种仪仗用品,这里用来指代苏彦刚奉母归汴的队伍。彩旌的出现增添了一种庄重、华丽的氛围,也暗示了母亲的身份和地位。
- 东京(dōng jīng)
- 古代对都城的称呼,在这首诗中可能指的是汴梁(今河南开封)。东京土美桑枣肥,描绘了汴梁地区土地肥沃、物产丰富的景象,为下文游子归家提供了一个美好的背景。
赏析
这首诗运用了拟人的写作手法,将乌鸦赋予了人的情感和行为,如‘哑哑唤母登好枝’,生动地描绘出乌鸦对母亲的眷恋之情,同时也借此表达了游子对母亲的思念。意境上,城头月白的夜晚,乌鸦的啼叫与游子的离情别绪相互交织,营造出一种凄凉而又温馨的氛围。情感表达上,通过对乌鸦和游子的描写,深刻地展现了游子对母亲的牵挂以及对归家的渴望。主题思想上,强调了亲情的重要性,无论游子走多远,内心始终牵挂着家中的亲人。
速览
《赋得乌夜啼送苏彦刚奉母归汴》是元代诗人陈秀民的作品,主题为写景(描写夜景)、抒情(抒发思乡情)、拟人(赋予乌鸦人性)、对比(乌鸦与游子对比)。城头月白乌夜啼,上下择木不肯栖。 昔日养雏今已飞,哑哑唤母登好枝。 乌啼亦有树,子行得无归。 车中娘娘发素垂,彩旌日向…
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