中华诗词宝库

古诗十四首 其一

元 · 张昱
壮哉沛中歌,命世之雄者。
帝王有大度,不在论风雅。
绵蕝礼乐修,采诗固无暇。
苏李离别辞,亦自关教化。
文章与政通,斯岂杂王霸?
汉诗十九首,不复辨名氏。
苏李及枚乘,伯仲之间耳。
当时尚词赋,六义谁作意?
虽非大雅言,颇有风人致。
篇章何在多,自足传于世。
所嗟黄初后,作者莫与企。
曹公英雄姿,吐词自天成。
横槊鞍马间,慷慨念平生。
汝颍诸文学,敛衽奉明廷。
对酒惜时迈,载歌伸鹿呜。
风云入壮怀,河山助威灵。
至今邺下唱,犹擅文章名。
铜雀有遗憾,哀哉短歌行。
邺中盛文词,七子相掎角。
虽膺丞相辟,未免伤流落。
世胄相友善,宴好以酬酢。
出纳结腹心,庶僚仰殊渥。
愿因云雨会,戢翼永栖托。
贵贱俱黄土,徒存建安作。
魏文在世子,嗣领五官将。
国事既有闲,经术尤所尚。
宴游集文学,词藻咸宗仰。
五星垂光彩,两曜分气象。
风流积二世,况复人君量。
快乐芙蓉池,乘辇一何壮!
宁同汝颍士,戚戚冀所望。
东阿帝室亲,复乃贵介弟。
降志词翰间,国事罔所冀。
思深而文典,光彩照当世。
切切陈自劾,捐躯以明志。
淫情洛神赋,所愿以自弃。
祢衡轻狡人,况以才自负。
将赴渔阳挝,侮人还自侮。
曹公岂容物,嫁恶与黄祖。
值兹劻勷际,焉用鹦鹉赋?
所以贤达士,贵在识时务。
三谢国亲臣,世家金闺彦。
玄谈虽时尚,好爵尤所羡。
出各领名郡,而不拘履践。
能忘永嘉乐,山水事游宴。
摛章固自美,雅音从此变。
馀波及齐梁,纤秾入哀怨。
嗣宗绝臧否,善若处时晦。
咏怀数十篇,卓尔追汉魏。
驾车哭而返,此岂无所谓?
啸登广武台,神气偶相会。
从来倜傥心,土苴视富贵。
惟有步兵厨,可用时一醉。
渊明君子儒,心事甚夷旷。
醉来得佳眠,自谓羲皇上。
文章固可诵,节概尤所仰。
且无州县拘,安得言不放?
托志圣贤录,千载成绝响。
高人王右丞,辋川亦有乐。
位居尚书省,志不异丘壑。
谁言肉食鄙,而不事淡泊。
辞擅大雅名,集多应制作。
唐音得所宗,夫子实先觉。
工部行在官,饥寒莫与比。
奔走盗贼中,朝夕命如寄。
一饭不忘君,危言以鸣世。
亲蒙万乘知,不救妻子累。
文章天地间,风雅可无愧。
赋者谩接迹,此作竟谁继?
襄阳孟浩然,五言擅时誉。
迹放羁旅间,气藉江山助。
感怀岘山作,托兴洞庭赋。
九重获见知,一语乃上忤。
敝庐南山归,亦足蔽风雨。
篇章如可传,论何遇不遇。
苏州韦刺史,早事武皇帝。
既蒙南宫录,复膺符竹寄。
折节就绳墨,检身勤治理。
赋诗长日静,铃合馀香至。
晚逢杨开府,感激道所以。
宜尔金玉音,风雅存遗制。

译文

雄壮啊沛中的歌,那是命世的英雄。帝王有宏大的气度,不在于讲求风雅。绵密的礼乐在修缮,采集诗歌本来就没有闲暇。苏武、李陵的离别辞,也自然关系到教化。文章与政事相通,这难道是混杂了王道霸道?汉代的诗有十九首,不再辨别作者姓名。苏武、李陵以及枚乘,在伯仲之间罢了。当时崇尚词赋,《诗经》的六义谁还在意?虽然不是高雅的言论,却颇有《国风》作者的情致。篇章何必在于多,自然足以流传于世。所叹息的是黄初之后,作者没有能与之相比的。曹操有英雄的姿态,吐词自然天成。横持长矛在鞍马之间,慷慨地思念平生。汝颍的各位文学之士,整理衣襟侍奉在朝廷。对着酒惋惜时光流逝,载歌载舞抒发鹿鸣之情。风云进入豪迈的胸怀,河山增添了威灵。直到现在邺下传唱,仍然享有文章之名。铜雀台有遗憾,悲哀啊《短歌行》。邺中盛行文词,七子相互呼应。虽然接受了丞相的征召,难免有流落之感。世家子弟相互友善,以宴饮应酬为乐。出纳之间结成心腹,众多官吏仰望特殊的恩泽。希望借着云雨的会合,收敛羽翼永远栖息寄托。贵贱都化为黄土,徒然留存建安的作品。魏文帝在世子时,继承领五官中郎将。国家事务已有闲暇,尤其崇尚经术。宴游聚集文学之士,词藻都被尊崇仰慕。五星垂下光彩,日月分出气象。风流积累了两代,何况又有君主的度量。在芙蓉池快乐,乘车是多么雄壮!怎能同汝颍的士人一样,忧愁不安地期望着。东阿是皇室的亲属,又是尊贵的弟弟。降低志向在词翰之间,对国事没有什么期望。思考深刻而文辞典雅,光彩照映当世。恳切地陈述自我弹劾,不惜牺牲生命来表明志向。放纵的情致在《洛神赋》中,是自己所抛弃的愿望。祢衡是轻佻狡猾的人,何况凭借才能自负。将要前往渔阳击鼓,侮辱别人反而侮辱了自己。曹操怎能容忍这种人,把恶名嫁祸给黄祖。正值这动荡不安的时候,哪里还用得着《鹦鹉赋》?所以贤达的士人,贵在懂得时务。三谢是国家的亲臣,世家的金闺彦士。玄学清谈虽然时尚,好的爵位尤其令人羡慕。出仕各自领有名郡,却不拘泥于行为举止。能忘记永嘉之乐,从事山水游宴。铺陈文章固然优美,雅正的音声从此改变。余波波及齐梁,纤细华丽进入哀怨。阮籍绝口不谈善恶,善于隐藏自己在时世的晦暗中。咏怀有数十篇,卓越地追随着汉魏。驾车哭泣而返回,这难道没有什么深意?长啸登上广武台,神情意气偶然相会。从来有卓越不凡的心志,把富贵视为草芥。只有步兵的酒厨,可以在需要时一醉。陶渊明是君子儒者,心思非常旷达。醉后能得到好的睡眠,自认为是伏羲以前的人。文章固然可以诵读,气节尤其令人敬仰。并且没有州县的拘束,怎么能说不豪放?寄托志向于圣贤的典籍,千年成为绝响。高人王维,辋川也有乐趣。位居尚书省,志向不异于丘壑。谁说肉食者鄙陋,却不追求淡泊。辞章擅长大雅之名,集子很多应是创作。唐代的诗音有了所尊崇的,先生实在有先见之明。杜甫在任官职,饥寒无人可比。奔走在盗贼之中,朝夕性命如寄。一顿饭也不忘记君主,危言来唤醒世人。亲自蒙受万乘的知遇,却不能救助妻子的连累。文章在天地之间,风雅可以无愧。作赋的人纷纷接踵,这首作品究竟谁能继承?襄阳孟浩然,五言诗在当时享有声誉。行为放浪在羁旅之间,气质借助江山的帮助。感慨于岘山之作,寄托兴致于洞庭之赋。得到九重的赏识,一句话却触怒了上级。回到南山的破旧房屋,也足以遮蔽风雨。篇章如果可以流传,谈论的是遇合与不遇。苏州韦刺史,早年侍奉武皇帝。既蒙受南宫的录用,又接受符节的派遣。改变态度遵循规矩,检点自身勤奋治理。赋诗在漫长的日子里安静,铃合中留下余香。晚年遇到杨开府,感激地诉说缘由。应该有你们的金玉之音,留存风雅的遗制。

注释

沛中歌
沛地的歌谣,沛指沛县,刘邦故乡。
命世
闻名于世,命指闻名、使闻名。
绵蕝
绵密细致,蕝指古时束茅立誓的标志,这里引申为细致。
苏李
指苏武和李陵,二人是西汉时期的著名人物。
六义
《诗经》的六义指风、雅、颂、赋、比、兴,是《诗经》的主要表现手法和内容分类。
雅言
高雅的言论,雅指高雅、正规。
风人
指《诗经》中《国风》的作者,这里指有《国风》作者情怀的人。
黄初
魏文帝曹丕年号,此指曹丕之后的时期。
曹公
对曹操的尊称,曹指曹操。
邺下
古地名,在今河北临漳一带,曹操曾建都于此。
七子
建安七子,建安时期七位文学家的合称。
世胄
世家子弟,胄指后代、后裔。

赏析

此诗从多个方面展现了不同时期文人的风貌与创作。在文学手法上,通过列举众多诗人及其作品,采用对比、排比等手法,如‘苏李及枚乘,伯仲之间耳’等句,突出了各诗人的特点。情感表达丰富,既有对曹操等英雄的敬仰,如‘曹公英雄姿,吐词自天成’,也有对诗人遭遇的感慨,如‘祢衡轻狡人,况以才自负’。意境营造上,描绘了不同的场景,如‘风云入壮怀,河山助威灵’展现出宏大的意境。主题思想方面,涵盖了对诗歌与政治关系的探讨,如‘文章与政通,斯岂杂王霸’,以及对不同诗人风格和境遇的品评等。

速览

《古诗十四首 其一》是元代诗人张昱的作品,主题为咏史、品评、抒情、意境宏大。壮哉沛中歌,命世之雄者。 帝王有大度,不在论风雅。 绵蕝礼乐修,采诗固无暇。 苏李离别辞,亦自关教化。 文章与政通,斯…

标签:咏史品评抒情意境宏大体裁多样
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品