子产论尹何为邑

译文

子皮想让尹何治理一个采邑。子产说：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“他为人忠厚，我喜爱他，他不会背叛我。让他到那里学习一下，他就会更加懂得治理政事了。”子产说：“不行。一个人喜爱另一个人，总是希望对他有利。现在您喜爱一个人，就把政事交给他。这就好像一个人还不会拿刀就让他去割东西，那他就会受到很多伤害。您喜爱一个人，却只是伤害他罢了，那么还有谁敢求得您的喜爱呢？您对于郑国来说，就像栋梁一样。栋梁折断了，椽子就会崩塌，我也将会被压在下面，怎敢不把话全部说出来呢？您有美丽的锦缎，是不会让人用来练习裁剪的。重要的官职和大的封邑，是自身的庇护，却让初学者去治理。它比起美丽的锦缎来，不是重要得多吗？我只听说过先学习然后才去管理政事，没听说过用管理政事来学习的。如果真的这样做了，一定会有所损害。比如打猎，射箭驾车熟练了，就能猎获禽兽；如果未曾上车射箭驾车，那就只担心车翻人压，哪里有工夫去想猎获禽兽呢？

子皮说：“说得真好啊！我很愚笨。我听说君子致力于了解大的、长远的事情，小人致力于了解小的、眼前的事情。我是小人啊。衣服穿在我身上，我知道小心对待它；重要官职、大的封邑，是用来庇护自身的，我却疏忽而轻视它。如果没有您的这番话，我是不会知道的。从前我说：‘您治理郑国，我治理我的家族，以此来庇护自己，那就可以了。’从今以后我知道自己能力不足了。从今往后我请求即使是我家族的事，也听凭您的意见去做。”子产说：“人心不相同，就像人的面貌不相同一样。我怎敢说您的面貌和我的面貌一样呢？不过心里觉得危险的事，就把它告诉您。”子皮认为子产忠诚，所以把政事委托给他。子产因此能够治理郑国。

注释

榱（cuī）

椽子

厌（yā）

通‘压’，被压

贯（guàn）

熟练

赏析

从文学手法上看，本文主要运用了比喻论证的手法。如以‘未能操刀而使割’比喻让缺乏经验的尹何治理邑，形象地指出其不可行性；用‘美锦，不使人学制焉’来类比大官大邑不应让初学者治理，使抽象的道理变得通俗易懂。在情感表达方面，子产对郑国的忠诚和对子皮的坦诚尽显无遗。他毫无保留地指出子皮想法的错误，是出于对郑国稳定发展的担忧，也是真心为子皮着想。在意境营造上，文中虽没有诗文中常见的那种意境描绘，但通过对话构建出一种诚恳、务实的氛围。主题思想上，强调了用人要得当，要遵循先学习再从政的原则，同时也体现出臣子之间忠诚相待、直言进谏的重要性。

速览

《子产论尹何为邑》是古文观止代诗人左丘明的作品，主题为古文观止、论政、用人之道、进谏。子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不…