读孟尝君传
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
译文
世人都称赞孟尝君能够招纳贤士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗之辈的首领罢了,哪里能够说得上得到了贤士呢?不是这样的话,孟尝君拥有齐国强大的国力,只要得到一个‘士’,(齐国)应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
注释
- 擅(shàn)齐
- 擅,拥有、据有。擅齐即拥有齐国的强大力量。
- 鸡鸣狗盗
- 学鸡鸣叫以骗人,装成狗的样子盗窃;后来比喻低贱卑下的技能或行为,亦指具有这种技能或行为的人。
- 脱(tuō)于虎豹之秦
- 脱,逃脱。从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。
赏析
从文学手法上看,这篇文章是一篇驳论文,短小精悍,笔力雄健。开篇先提出世人对孟尝君善得士的普遍看法,然后以‘嗟乎’转折,直接亮出自己观点,认为孟尝君只是鸡鸣狗盗之徒的首领,并非真正得士。接着用假设推理的手法,如果孟尝君真得士,凭借齐国的强大,得一士就可制服秦国,何需鸡鸣狗盗之徒。通过这种假设对比,强有力地反驳了传统观点,逻辑严密,论证有力。在情感表达上,王安石对孟尝君的所谓‘得士’是不屑的,充满批判的态度。在意境营造方面,虽然篇幅短小,但通过犀利的观点阐述,营造出一种冷峻、理性批判的氛围。主题思想上,旨在重新定义‘士’的内涵,批判那种把鸡鸣狗盗之徒当作贤士的错误观念,体现出王安石对真正人才的推崇以及他高远的政治眼光。
速览
《读孟尝君传》是古文观止代诗人王安石的作品,主题为古文观止、驳论、批判、短小精悍。世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,…
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