咏怀 其六十九

译文

天地混沌之中生成了阴阳二气，四季变化运行如同秤杆在衡量。明亮的太阳散发着炽热的光芒，洁白的月亮垂下光影的光辉。日晷的度数有明确的循环变化，可悲啊人的生命如此微弱！飘忽如同风尘流逝，忽然又像庆云消散。延长寿命正符合我的心愿，荣耀恩宠并非我所追求的。安期生行走在天上之路，松子远离尘世。怎能得到凌空飞翔的翅膀，飘飘然登上云端岸边。可叹啊孔子的志向，为何要居住在偏远的九夷之地！

注释

混元（hún yuán）

天地混沌未开的状态，指宇宙的原始状态。出自《列子·天瑞》：‘夫有形者生于无形，则天地安从生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也。气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。’

两仪（liǎng yí）

指天地或阴阳两极。《易·系辞上》：‘是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。’

四象（sì xiàng）

指东、南、西、北四个方位或青龙、白虎、朱雀、玄武四种神兽，也泛指日月星辰等自然现象。

衡玑（héng jī）

衡，秤杆；玑，不圆的珠子。这里比喻四季变化运行如同秤杆在衡量。

皦日（jiǎo rì）

明亮的太阳。皦，洁白、明亮。

素月（sù yuè）

洁白的月亮。素，白色、洁白。

晷度（guǐ dù）

日晷所测量的度数，指太阳在天空中的位置和时间。晷，日晷，古代测定时间的仪器。

昭回（zhāo huí）

指日月的运行轨迹明显而有规律。昭，明显、显著；回，回旋、运转。

庆云（qìng yún）

祥瑞之云，古人认为庆云出现是吉祥的征兆。晞，晒干、消散。

安期（ān qī）

安期生，古代传说中的仙人。步天路，行走在天上之路，形容超凡脱俗。

松子（sōng zǐ）

松子，即赤松子，古代传说中的仙人。与世违，远离尘世。

赏析

在文学手法上，运用了对比的手法，如太阳与月亮、尘世与天路的对比，突出了不同事物的特点。情感表达上，既有对生命短暂的哀叹，如‘哀哉人命微’，又有对追求长生和超脱尘世的向往，如‘修龄适余愿’。意境营造上，描绘了日月运行、时光流转的宏大景象，同时又融入了对人生的思考，营造出一种深沉而悠远的意境。主题思想上，探讨了人生的意义、生命的价值以及对超脱尘世的追求等问题，具有深刻的哲学内涵。

速览

《咏怀 其六十九》是其他代诗人阮籍的作品，主题为写景、抒情、哲理、咏史。混元生两仪，四象运衡玑。 皦日布炎精，素月垂景辉。 晷度有昭回，哀哉人命微！ 飘若风尘逝，忽若庆云晞。 修龄适余愿，光…