中华诗词宝库

五人墓

其他 · 魏幼禽
君不见汉党祸,龙门侣。
明党祸,东林起。
杀尽膺滂汉已亡,可怜明室还如此。
节义纲常在士人,谁知翻出屠沽里。
驾帖来拘周大夫,汹汹万口如潮水。
缇骑恶,如虎兕,掷银铛,囚敢尔。
一时愤激罢都市,万拳奋击加以履。
毙一馀逃窜如豕,抚臣色似灰,监司魄已褫,飞章告变急如矢。
斯时当伫是童昏,牵鼻由人任随诡。
大阉放手能杀人,祸变恐遭全吴累。
明纲虽恶民气美,慷慨挺身五男子。
事后自认输众人,不惜甘心同一死。
吁嗟夫,生不必褒衣大袖有儒行,死不必爵食感恩萦其膺。
秉彝之好不能已,血性所使原其情。
又不见路旁坎,要离坟,视尔行为,愧煞此五人。

译文

您难道没有看到汉代的党锢之祸,那是龙门的党人。明代的党祸,是东林党兴起。汉朝杀尽了李膺、范滂后就灭亡了,可怜明朝竟然也如此。气节道义的纲常一直存在于读书人之中,谁知道竟然从屠夫商贩里涌现出来。逮捕的公文下来拘捕周大夫,众人汹汹如同潮水。缇骑凶恶,如同虎兕,扔出银铛,囚犯竟敢如此。一时间众人在都市中激愤,万拳奋击还加上脚踢。打死一个后其余的逃窜像猪一样,巡抚脸色如同死灰,监司魂魄已经被吓掉,飞速上奏报告变故紧急如箭。此时应当等待那童昏的皇帝,被牵着鼻子任由他人随意行事。大宦官放手就能杀人,灾祸变故恐怕会连累整个吴地。明朝的纲纪虽然恶劣但民众的气节美好,慷慨挺身的是这五个男子。事后他们自己承认不如众人,不惜心甘情愿一同赴死。唉呀,活着不一定要穿着宽大的衣服有儒家的行为,死不一定要有爵位食禄感恩萦绕在胸前。秉持天性的喜好不能停止,是血性所驱使原本的情感。又没有看到路旁的土坎,要离的坟墓,看看你们的行为,让这五人感到羞愧。

注释

党祸(dǎng huò)
指因党派之争而引发的灾祸。在汉代,党锢之祸是统治阶级内部权力斗争的结果,导致大批士人被陷害。明代的东林党祸也是政治斗争的表现,许多东林党人遭到迫害。
龙门侣(lóng mén lǚ)
指龙门的党人,龙门可能是一个地名或特定的群体称呼,在汉代党祸中具有一定的代表性。
膺滂(yīng pāng)
李膺和范滂,他们是东汉时期的名士,因反对宦官专权而被陷害,成为党锢之祸的重要人物。这里借指在党祸中遭受迫害的正直之士。
缇骑(tí jì)
明代锦衣卫校尉的别称,他们负责缉捕犯人等事务,权力较大,往往横行不法。在诗中形容其凶恶如虎兕。
要离坟(yào lí fén)
要离是春秋时期的刺客,以忠义闻名。这里将五人墓与要离坟并列,是对五人行为的一种高度评价,暗示他们的忠义不亚于古代的英雄。

赏析

这首诗在文学手法上,通过对比汉代与明代的党祸,突出了明代党祸的特殊情况,增强了诗歌的历史厚重感。情感表达上,对五义士的慷慨赴死充满了敬佩与赞美之情,同时也对当时的黑暗政治表示了愤慨。意境营造方面,描绘了民众激愤的场景,如‘汹汹万口如潮水’,展现出一种强烈的氛围。主题思想上,以五人墓为载体,歌颂了平民百姓的气节和正义,批判了黑暗的政治环境。诗歌语言直白,富有感染力,让读者能深刻感受到当时的历史情境和人物的精神风貌。

速览

《五人墓》是其他代诗人魏幼禽的作品,主题为叙事、抒情、历史、正义。君不见汉党祸,龙门侣。 明党祸,东林起。 杀尽膺滂汉已亡,可怜明室还如此。 节义纲常在士人,谁知翻出屠沽里。 驾帖来拘…

标签:叙事抒情历史正义气节
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