五人墓
君不见汉党祸,龙门侣。
明党祸,东林起。
杀尽膺滂汉已亡,可怜明室还如此。
节义纲常在士人,谁知翻出屠沽里。
驾帖来拘周大夫,汹汹万口如潮水。
缇骑恶,如虎兕,掷银铛,囚敢尔。
一时愤激罢都市,万拳奋击加以履。
毙一馀逃窜如豕,抚臣色似灰,监司魄已褫,飞章告变急如矢。
斯时当伫是童昏,牵鼻由人任随诡。
大阉放手能杀人,祸变恐遭全吴累。
明纲虽恶民气美,慷慨挺身五男子。
事后自认输众人,不惜甘心同一死。
吁嗟夫,生不必褒衣大袖有儒行,死不必爵食感恩萦其膺。
秉彝之好不能已,血性所使原其情。
又不见路旁坎,要离坟,视尔行为,愧煞此五人。
明党祸,东林起。
杀尽膺滂汉已亡,可怜明室还如此。
节义纲常在士人,谁知翻出屠沽里。
驾帖来拘周大夫,汹汹万口如潮水。
缇骑恶,如虎兕,掷银铛,囚敢尔。
一时愤激罢都市,万拳奋击加以履。
毙一馀逃窜如豕,抚臣色似灰,监司魄已褫,飞章告变急如矢。
斯时当伫是童昏,牵鼻由人任随诡。
大阉放手能杀人,祸变恐遭全吴累。
明纲虽恶民气美,慷慨挺身五男子。
事后自认输众人,不惜甘心同一死。
吁嗟夫,生不必褒衣大袖有儒行,死不必爵食感恩萦其膺。
秉彝之好不能已,血性所使原其情。
又不见路旁坎,要离坟,视尔行为,愧煞此五人。
译文
您难道没有看到汉代的党锢之祸,那是龙门的党人。明代的党祸,是东林党兴起。汉朝杀尽了李膺、范滂后就灭亡了,可怜明朝竟然也如此。气节道义的纲常一直存在于读书人之中,谁知道竟然从屠夫商贩里涌现出来。逮捕的公文下来拘捕周大夫,众人汹汹如同潮水。缇骑凶恶,如同虎兕,扔出银铛,囚犯竟敢如此。一时间众人在都市中激愤,万拳奋击还加上脚踢。打死一个后其余的逃窜像猪一样,巡抚脸色如同死灰,监司魂魄已经被吓掉,飞速上奏报告变故紧急如箭。此时应当等待那童昏的皇帝,被牵着鼻子任由他人随意行事。大宦官放手就能杀人,灾祸变故恐怕会连累整个吴地。明朝的纲纪虽然恶劣但民众的气节美好,慷慨挺身的是这五个男子。事后他们自己承认不如众人,不惜心甘情愿一同赴死。唉呀,活着不一定要穿着宽大的衣服有儒家的行为,死不一定要有爵位食禄感恩萦绕在胸前。秉持天性的喜好不能停止,是血性所驱使原本的情感。又没有看到路旁的土坎,要离的坟墓,看看你们的行为,让这五人感到羞愧。
注释
- 党祸(dǎng huò)
- 指因党派之争而引发的灾祸。在汉代,党锢之祸是统治阶级内部权力斗争的结果,导致大批士人被陷害。明代的东林党祸也是政治斗争的表现,许多东林党人遭到迫害。
- 龙门侣(lóng mén lǚ)
- 指龙门的党人,龙门可能是一个地名或特定的群体称呼,在汉代党祸中具有一定的代表性。
- 膺滂(yīng pāng)
- 李膺和范滂,他们是东汉时期的名士,因反对宦官专权而被陷害,成为党锢之祸的重要人物。这里借指在党祸中遭受迫害的正直之士。
- 缇骑(tí jì)
- 明代锦衣卫校尉的别称,他们负责缉捕犯人等事务,权力较大,往往横行不法。在诗中形容其凶恶如虎兕。
- 要离坟(yào lí fén)
- 要离是春秋时期的刺客,以忠义闻名。这里将五人墓与要离坟并列,是对五人行为的一种高度评价,暗示他们的忠义不亚于古代的英雄。
赏析
这首诗在文学手法上,通过对比汉代与明代的党祸,突出了明代党祸的特殊情况,增强了诗歌的历史厚重感。情感表达上,对五义士的慷慨赴死充满了敬佩与赞美之情,同时也对当时的黑暗政治表示了愤慨。意境营造方面,描绘了民众激愤的场景,如‘汹汹万口如潮水’,展现出一种强烈的氛围。主题思想上,以五人墓为载体,歌颂了平民百姓的气节和正义,批判了黑暗的政治环境。诗歌语言直白,富有感染力,让读者能深刻感受到当时的历史情境和人物的精神风貌。
速览
《五人墓》是其他代诗人魏幼禽的作品,主题为叙事、抒情、历史、正义。君不见汉党祸,龙门侣。 明党祸,东林起。 杀尽膺滂汉已亡,可怜明室还如此。 节义纲常在士人,谁知翻出屠沽里。 驾帖来拘…
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