南华寺
顿悟离名相,真常不二门。
菩萨非有树,叶落自归根。
地净花无住,心明性乃存。
一尘浑不染,万象尽皆春。
菩萨非有树,叶落自归根。
地净花无住,心明性乃存。
一尘浑不染,万象尽皆春。
译文
突然领悟到要离开名相的束缚,进入真常不二的法门。菩萨并非真有那菩提树,树叶飘落自然回归根部。大地洁净花朵没有停留之处,内心明澈本性才得以留存。一丝尘埃都完全不被沾染,世间万物都充满了春天的气息。
注释
- 名相(míng xiàng)
- 指事物的名称、概念等外在形式,是佛教中用来表示对事物的执着和分别的概念。
- 真常(zhēn cháng)
- 真实常住之意,是佛教中的一种境界,指超越了无常变化的永恒真理。
- 不二(bù èr)
- 即一,指不执着于二元对立的观念,达到一种统一、和谐的境界。
- 菩萨(pú sà)
- 佛教用语,指修行达到一定境界、有慈悲心、能救度众生的人。
- 万象(wàn xiàng)
- 宇宙间一切事物或现象,泛指世间万物。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了象征的手法,以菩提树的叶落归根象征菩萨的本性回归,以大地无花住象征心性的空灵。情感表达上,传达出一种超脱世俗、追求内心清净的情感,让人感受到诗人对真常之道的深刻体悟。意境营造上,营造出一种纯净、空灵的意境,仿佛一个远离尘世喧嚣的清净世界。主题思想上,强调了要摆脱名相的束缚,回归本心,达到内心的清净和万物的和谐。
速览
《南华寺》是其他代诗人顾毓琇的作品,主题为写景(无景)、抒情(超脱)、哲理(悟道)、意境(空灵)。顿悟离名相,真常不二门。 菩萨非有树,叶落自归根。 地净花无住,心明性乃存。 一尘浑不染,万象尽皆春。
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