临江仙
屈指中秋又近也,东篱雏菊成排。
懒云抱雨若痴呆。
闲愁欺久病,雅韵乐同侪。
修竹婷婷尘梦外,惟闻黄鸟喈喈。
江城巷曲远风埃。
息机能养性,何事虑形骸。
懒云抱雨若痴呆。
闲愁欺久病,雅韵乐同侪。
修竹婷婷尘梦外,惟闻黄鸟喈喈。
江城巷曲远风埃。
息机能养性,何事虑形骸。
译文
屈指计算,中秋佳节又临近了,东边篱笆下的秋菊排成排。慵懒的云朵抱着雨水,就像痴呆一样。闲散的忧愁欺负着长久的疾病,高雅的韵味在同辈中快乐着。修长的竹子在尘世的梦之外亭亭玉立,只听到黄鸟叽叽喳喳的叫声。江城的小巷曲折,远离尘世的尘埃。停止机心就能修养心性,何必还要忧虑形体呢?
注释
- 东篱
- 东边的篱笆。多指种菊花的地方。陶渊明《饮酒》诗中有‘采菊东篱下’之句。
- 雏菊
- 一种小型菊花,常于秋季开放,花色多样,给人清新之感。
- 懒云
- 懒散的云朵,这里是将云拟人化,表现出一种悠闲的状态。
- 喈喈
- 拟声词,形容黄鸟清脆的叫声。《诗经·周南·葛覃》中有‘黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈’。
- 形骸
- 形体、躯壳。指人的身体。如嵇康《养生论》‘荡涤尘垢,攘弃好恶,而性命得全,此圣人之德也。若夫善养生者,则不然矣,清虚静泰,少私寡欲。知名位之伤德,故忽而不营,非欲而强禁也。识厚味之害性,故弃而弗顾,非贪而后抑也。外物以累心不存,神气以醇白独著,旷然无忧患,寂然无思虑。又守之以一,养之以和,和理日济,同乎大顺。然后蒸以灵芝,润以醴泉,晞以朝阳,绥以五弦,无为自得,体妙心玄,忘欢而后乐足,遗生而后身存。若此以往,庶可与羡门比寿,王乔争年,何为其无有哉!’中提到‘遗生而后身存’,这里的‘遗生’即忘却自身形体,追求精神的自由和超脱。
赏析
这首词意境清幽。写作手法上,运用了拟人的手法,如‘懒云抱雨若痴呆’,赋予云朵人的动作和神态,使画面更生动。情感表达方面,通过描写中秋近时的景物和自己的心境,流露出一种闲适、淡然的情感,虽有‘闲愁’,但能在自然中找到乐趣。意境营造上,‘东篱雏菊’‘修竹婷婷’等意象营造出了一种宁静、雅致的氛围。主题思想上,表达了对自然的喜爱和对超脱尘世、修养心性的追求。
速览
《临江仙》是其他代诗人喻蘅的作品,主题为写景、闲适、自然、超脱。屈指中秋又近也,东篱雏菊成排。 懒云抱雨若痴呆。 闲愁欺久病,雅韵乐同侪。 修竹婷婷尘梦外,惟闻黄鸟喈喈。 江城巷曲远…
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