郊丘侍祀

译文

太极生出真命天子，中原大地有圣明之人。在圜丘祭祀尊崇天帝，大旅之祭集合众神。拦阻人马的行马使帷宫肃穆，乘龙的车驾驯服前行。礼仪的容态如同日月般光辉，文德能震动星辰。佩剑着履陪同祭祀是古老的传统，演奏咸英之乐是新鲜之事。东方之位空出小次（帝王休息之所），午陛撤去华丽的茵席。吉祥的土地因虔诚的祭祀而受享，高天因道德而与人亲近。烛光下的祭坛光影汇集，升烟祭祀福祥到来。寒冬初霁展现三冬景色，恩泽融合似四海之春。万灵如今接受铭记，永远尊奉如尧帝般的仁爱。

注释

圜丘

古代天子祭天的圆形高坛，yuán qiū

行马

阻拦人马通行的木架，古代官府门前所设，xíng mǎ

法驾

天子车驾的一种，fǎ jià

小次

帝王外出止宿停留之处，xiǎo cì

午陛

宫殿的台阶，wǔ bì

吉土

古时祭神之处，亦指福地，jí tǔ

升燎

古代祭天时燔柴升烟以祭，shēng liáo

赏析

这首诗在意境上，营造出庄严、肃穆而又充满祥瑞的氛围，如‘行马帷宫肃，乘龙法驾驯’描绘出祭祀时的庄重场景，给人一种宏大而神圣的感觉。从写作手法来看，对仗工整，如‘礼容光日月，文德动星辰’，将抽象的礼容、文德与日月星辰相联系，通过夸张的手法展现出其影响力之大。情感表达上，充满对君主的崇敬之情，认为君主如同圣人，有着光辉的形象和伟大的德行，如‘太极生真主，中原有圣人’，同时表达对国家太平、恩泽广布的祈愿，像‘寒霁三冬色，恩融四海春’一句，借景抒情，以寒冬初霁后的景色暗示君主之恩如同春天般温暖四海。主题思想主要围绕郊丘侍祀这一事件，展现祭祀的隆重，以及君主的神圣和恩泽。

速览

《郊丘侍祀》是宋代诗人胡宿的作品，主题为祭祀诗、颂圣、庄严、对仗。太极生真主，中原有圣人。 圜丘尊上帝，大旅合群神。 行马帷宫肃，乘龙法驾驯。 礼容光日月，文德动星辰。 剑履陪祠古，咸…