周祀圜丘歌十二首 其四 昭夏
员玉已奠,苍币斯陈。
瑞形成象,璧气含春。
礼从天数,智总圜神。
为祈为祀,至敬咸遵。
瑞形成象,璧气含春。
礼从天数,智总圜神。
为祈为祀,至敬咸遵。
译文
圆形的玉已经放置好,青色的币帛也已陈列。祥瑞之象形成,玉璧的气息蕴含着春天的生机。礼仪遵循着天数的规律,智慧总揽着圜丘之神。无论是祈求还是祭祀,都怀着最虔诚的敬意而遵循着。
注释
- 员玉
- 圆形的玉,在古代祭祀中是重要的礼器。
- 苍币
- 青色的币帛,也是祭祀时常用的物品。
- 瑞象
- 祥瑞的景象,通常被认为是神灵降临或吉祥的预兆。
- 璧气
- 玉璧所散发的气息,在古代文化中,玉璧被视为与神灵沟通的媒介,其气息蕴含着神秘的力量。
- 天数
- 自然的规律,古代认为祭祀活动应遵循天地自然的法则。
赏析
在这首诗中,写作手法上运用了对仗,如‘员玉已奠,苍币斯陈’,‘礼从天数,智总圜神’,使诗歌在形式上整齐美观,增强了节奏感和韵律感。情感表达上,通过对祭祀场景的细致描绘,展现出对祭祀活动的庄重和虔诚,字里行间透露出对神灵的敬畏之情。意境营造方面,‘瑞形成象,璧气含春’描绘出一种祥瑞、充满生机的氛围,仿佛天地间都弥漫着神秘的气息。从主题思想来看,主要是表达了对祭祀仪式的重视和对神灵的敬仰,强调了祭祀活动的神圣性和庄严性。
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《周祀圜丘歌十二首 其四 昭夏》是其他代诗人庾信的作品,主题为祭祀、庄重、韵律、意境。员玉已奠,苍币斯陈。 瑞形成象,璧气含春。 礼从天数,智总圜神。 为祈为祀,至敬咸遵。
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