游子移
三河游荡子,丽颜迈荆宝。
携持玉柱筝,怀挟忘忧草。
绸缪甘泉中,驰逐邯郸道。
春服候时制,秋纨迎凉造。
珍魄晖素腕,玉迹满襟抱。
常叹乐日晏,恒悲欢不早。
挥吹传旧美,趋谣尽新好。
仲尼为辍餐,秦王足倾倒。
携持玉柱筝,怀挟忘忧草。
绸缪甘泉中,驰逐邯郸道。
春服候时制,秋纨迎凉造。
珍魄晖素腕,玉迹满襟抱。
常叹乐日晏,恒悲欢不早。
挥吹传旧美,趋谣尽新好。
仲尼为辍餐,秦王足倾倒。
译文
在三河之地游荡的游子,美丽的容颜胜过荆山之宝玉。携带着玉柱装饰的古筝,怀揣着忘忧草。在甘泉宫中情意缠绵,在邯郸道上疾驰追逐。春天的衣服按照时节制作,秋天的纨扇迎着凉爽而制。珍贵的魂魄辉映着洁白的手腕,玉痕布满了衣襟怀抱。常常感叹欢乐的日子短暂,常常悲伤欢乐来得不早。挥舞吹奏着传递旧日的美好,追逐着歌谣尽享新的欢乐。孔子听到后停止吃饭,秦始皇也为之倾倒。
注释
- 三河(sān hé)
- 古代指河东、河内、河南三郡,大致在今河南、山西一带,这里泛指广阔的地域。
- 荆宝(jīng bǎo)
- 荆山之宝玉,荆山在今湖北南漳县西,古代以出产美玉闻名。这里用荆宝来衬托游子的丽颜,突出其美丽出众。
- 绸缪(chóu móu)
- 紧密缠绕、情意深厚的样子,在这里形容游子在甘泉宫中情意缠绵。出自《诗经·绸缪》‘绸缪束薪’,原意为缠绕柴草,后引申为缠绵之情。
- 纨(wán)
- 细绢,常用来制作夏天的衣物,这里的‘秋纨’指秋天制作的细绢衣物,体现了季节的变化和生活的细节。
- 珍魄(zhēn pò)
- 珍贵的魂魄,这里可能是一种夸张的说法,用以形容女子手腕的洁白美丽,仿佛有魂魄附着。
- 玉迹(yù jì)
- 玉的痕迹,可能是指玉饰在衣襟上留下的痕迹,也暗示了游子的奢华生活和对美好事物的追求。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了对比和铺陈的手法。通过游子的容颜与荆宝对比,突出其美丽,同时详细描绘了游子的各种行为和物品,如携筝、怀草等,给人以丰富的画面感。情感表达上,既有对欢乐时光的珍惜和感叹,如‘常叹乐日晏,恒悲欢不早’,也有在各种场合中的陶醉,如‘绸缪甘泉中,驰逐邯郸道’,情感细腻而丰富。意境营造上,描绘了游子在不同场景中的生活,从三河到甘泉、邯郸,展现出一种开阔而多彩的意境。主题思想方面,可能是在歌颂游子的潇洒生活和其独特的魅力,同时也流露出对时光易逝的感慨。
速览
《游子移》是其他代诗人刘义恭的作品,主题为写景(开阔)、抒情(感慨)、叙事(游历)、描写(人物)。三河游荡子,丽颜迈荆宝。 携持玉柱筝,怀挟忘忧草。 绸缪甘泉中,驰逐邯郸道。 春服候时制,秋纨迎凉造。 珍魄晖素腕,玉…
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