周祀方泽歌四首 昭夏
报功阴泽,展礼玄郊。
平琮镇瑞,方鼎升庖。
调歌丝竹,缩酒江茅。
声舒钟鼓,器质陶匏。
列耀秀华,凝芳都荔。
川泽茂祉,丘陵容卫。
云饰山罍,兰浮泛齐。
日至之礼,歆兹大祭。
曰若厚载,钦明方泽。
敢以敬恭,陈之玉帛。
德包含养,功藏灵迹。
斯箱既千,子孙则百。
质明孝敬,求阴顺阳。
坛有四陛,琮分八方。
牲牷荡涤,萧合馨香。
和銮戾止,振鹭来翔。
威仪简简,钟鼓喤喤。
声和孤竹,韵入空桑。
封中云气,坎上神光。
下元之主,功深盖藏。
司筵撤席,掌礼移次。
回顾封坛,恭临坎位。
瘗玉埋俎,藏芬敛气。
是曰就幽,成斯地意。
平琮镇瑞,方鼎升庖。
调歌丝竹,缩酒江茅。
声舒钟鼓,器质陶匏。
列耀秀华,凝芳都荔。
川泽茂祉,丘陵容卫。
云饰山罍,兰浮泛齐。
日至之礼,歆兹大祭。
曰若厚载,钦明方泽。
敢以敬恭,陈之玉帛。
德包含养,功藏灵迹。
斯箱既千,子孙则百。
质明孝敬,求阴顺阳。
坛有四陛,琮分八方。
牲牷荡涤,萧合馨香。
和銮戾止,振鹭来翔。
威仪简简,钟鼓喤喤。
声和孤竹,韵入空桑。
封中云气,坎上神光。
下元之主,功深盖藏。
司筵撤席,掌礼移次。
回顾封坛,恭临坎位。
瘗玉埋俎,藏芬敛气。
是曰就幽,成斯地意。
译文
报答阴泽的功德,在玄幽的郊外举行礼仪。平琮镇抚祥瑞,方鼎升上庖厨。调和丝竹之歌,用江茅过滤酒液。钟声鼓声舒展,陶匏等器物质朴。罗列闪耀的秀华,凝聚芬芳的都荔。川泽蕴含福祉,丘陵作为护卫。云装饰山罍,兰浮于泛齐酒中。冬至的礼仪,欣然享受这盛大的祭祀。说到那深厚的承载,敬慕明达的方泽。敢于怀着恭敬,陈设玉帛。德行包含涵养,功绩隐藏灵迹。车箱有千辆之多,子孙有百人之众。清晨表达孝敬,寻求阴柔顺应阳刚。坛有四级台阶,琮分为八方。牲牛洁净洗涤,萧草合聚馨香。和銮之声停止,振鹭飞来翱翔。威仪庄重,钟鼓洪亮。声音和于孤竹之音,韵调融入空桑之乐。封中云气,坎上神光。地下之主,功绩深厚而隐藏。司筵撤去席子,掌礼移至次位。回顾封坛,恭敬临至坎位。埋葬玉帛,收敛芬芳之气。这就是归于幽隐,成就此地之意。
注释
- 方泽
- 古代祭祀地神的场所。在古代,人们认为大地孕育万物,是生命的源泉,因此对大地进行祭祀,以表达对大地的敬畏和感恩之情。
- 昭夏
- 古代祭祀时演奏的乐章名。在祭祀活动中,音乐起到了烘托气氛、表达情感的作用,‘昭夏’乐章旋律悠扬,节奏明快,与祭祀的庄重氛围相得益彰。
- 平琮
- 一种扁平的玉琮,是古代祭祀时使用的礼器之一。玉琮在古代被视为天地相通的象征,平琮则寓意着大地的平坦和宽广。
- 方鼎
- 方形的鼎,也是古代祭祀时的重要礼器。鼎在古代象征着权力和地位,方鼎则寓意着大地的方正和稳定。
- 孤竹
- 古代的一个部落名,也指孤竹国。孤竹国位于今天的河北省卢龙县一带,以出产竹子而闻名。在古代文学中,孤竹常被用来象征高洁、坚贞的品质。
- 空桑
- 古代传说中的地名,也指一种空心的桑树。在古代文学中,空桑常被用来象征空灵、深远的意境。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了对仗的手法,如‘平琮镇瑞,方鼎升庖’‘声舒钟鼓,器质陶匏’等,使诗歌句式整齐,节奏鲜明,增强了诗歌的韵律感和节奏感。在情感表达上,全诗充满了对天地神灵的敬畏和感恩之情,如‘报功阴泽,展礼玄郊’‘曰若厚载,钦明方泽’等语句,表达了对自然的崇敬和对祖先的追思。意境营造方面,描绘了玄郊、川泽、丘陵等自然景象,营造出一种庄严肃穆、神秘悠远的氛围。主题思想上,主要是歌颂天地神灵的功德,表达了对自然的敬畏和对生命的珍视。
速览
《周祀方泽歌四首 昭夏》是其他代诗人庾信的作品,主题为祭祀、庄重、对仗、感恩。报功阴泽,展礼玄郊。 平琮镇瑞,方鼎升庖。 调歌丝竹,缩酒江茅。 声舒钟鼓,器质陶匏。 列耀秀华,凝芳都荔。 川泽茂祉…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品