送李按察十首 其七
皎皎霜雪练,寒女机中出。
织成天吴凤,被之臧获质。
如何穷乡士,九月犹絺绤。
不见王逸宾,抱穷守空室。
织成天吴凤,被之臧获质。
如何穷乡士,九月犹絺绤。
不见王逸宾,抱穷守空室。
译文
像那皎洁的霜雪般的白绢,是寒女在织布机上织出来的。织成了天吴凤凰的图案,却被那些奴婢穿着。为何那些身处穷乡僻壤的读书人,到了九月还穿着细葛布的衣服。见不到王逸宾,只能抱着穷困守着空室。
注释
- 皎皎(jiǎo jiǎo)
- 洁白明亮的样子,形容霜雪练的洁白。
- 天吴(tiān wú)
- 古代神话中的水神,这里指织在布上的图案。传说天吴八首八足八尾,形象奇特。
- 臧获(zāng huò)
- 古时对奴婢的贱称,这里指穿着寒女所织布的奴婢。臧获本为对奴婢的两种贱称,后用以泛指奴婢。
- 絺绤(chī xì)
- 细葛布和粗葛布。夏天穿细葛布,冬天穿粗葛布。此处九月犹着絺绤,突出穷乡士生活的贫困。
赏析
这首诗运用了比喻的写作手法,将霜雪练比作寒女织出的布,形象地表现了布的洁白纯净。通过对比,将寒女织出的精美之物被奴婢穿着,与穷乡士九月仍穿絺绤的贫困形成鲜明反差,深刻地反映了社会的不平等。意境上,营造出一种凄凉、无奈的氛围,让读者感受到穷乡士的困境和无奈。情感表达上,流露出对穷乡士的同情和对社会不公的愤慨。主题思想方面,主要是揭露了社会阶层之间的巨大差异以及底层人民的艰难生活。
速览
《送李按察十首 其七》是其他代诗人赵秉文的作品,主题为写景(无景)、抒情(同情)、对比(阶层对比)、社会(社会不公)。皎皎霜雪练,寒女机中出。 织成天吴凤,被之臧获质。 如何穷乡士,九月犹絺绤。 不见王逸宾,抱穷守空室。
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