和渊明拟古九首 其五
客从远方来，气貌充以完。
鞍马光照地，怪我儒衣冠。
问君何苦心，所慕惟孔颜。
古岂无贤豪，十六子八关。
独携无言子，流盼青云端。
芝兰吐幽芳，山水发清弹。
愿为九皋禽，接翼万里鸾。
挥手欲谢客，所惧非饥寒。
鞍马光照地，怪我儒衣冠。
问君何苦心，所慕惟孔颜。
古岂无贤豪，十六子八关。
独携无言子，流盼青云端。
芝兰吐幽芳，山水发清弹。
愿为九皋禽，接翼万里鸾。
挥手欲谢客，所惧非饥寒。
译文
有客人从远方而来，气貌饱满而完足。鞍马的光芒照亮地面，对我穿着儒者的衣冠感到奇怪。问我为何如此苦心，所仰慕的只有孔子和颜回。古代难道没有贤能豪俊之人，像十六子、八关那样。独自携带着无言子，目光流转望向青云端。芝兰吐出幽微的芬芳，山水发出清越的声响。希望成为在深泽中鸣叫的禽鸟，与万里外的鸾鸟并翼齐飞。挥手想要辞别客人，所畏惧的并非饥饿寒冷。
注释
- 充以完
- 饱满且完足，形容客人的气貌良好。
- 鞍马
- 泛指骑马的装备，这里借指客人的坐骑，体现客人的到来。
- 孔颜
- 孔子和颜回，是儒家的典范人物，诗人以此表达自己的仰慕之情。
- 十六子八关
- 具体所指不详，可能是古代的一些贤豪群体或典故，但在诗中只是作为古代贤能的泛指。
- 无言子
- 可能是诗人心中理想的象征，未言却能传达精神，与‘流盼青云端’相呼应，展现出一种高远的意境。
赏析
此诗意境清幽高远，通过客人的到来与对话，展现出诗人对儒家圣贤的仰慕以及对高尚精神境界的追求。写作手法上，运用对比，如客人对儒衣冠的奇怪与诗人的坚持形成对比，突出诗人的独特志趣。情感表达上，既有对儒家思想的坚守，又有对超越世俗的精神追求的渴望。从主题思想来看，表达了诗人在世俗与理想之间的挣扎与抉择，以及对高尚品德和精神境界的向往。
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《和渊明拟古九首 其五》是其他代诗人赵秉文的作品，主题为写景、抒情、咏史、言志。客从远方来，气貌充以完。 鞍马光照地，怪我儒衣冠。 问君何苦心，所慕惟孔颜。 古岂无贤豪，十六子八关。 独携无言子，流…
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