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过乾陵

其他 · 赵秉文
晓日上乾陵,乾陵何巍巍。
前瞻对双阙,上有十丈碑。
左右蕃夷像,想见朝贡时。
一抔土未干,衮服易袆衣。
好还虽天道,剪伐尽本支。
凄凉庐陵谪,慷慨黄台辞。
赖有狄相国,取日洗咸池。
母后盗国鼎,吕氏非薄姬。
中睿乃其子,天幸亦其宜。
骊山三日火,见笑牧羊儿。
如何陵上柏,独有神护持。
千秋百岁后,魂魄复来兹。
故山草木赭,应悔复辟迟。
天回西日照,岁暮北风吹。
南登乐游原,默诵昭陵诗。

译文

清晨的太阳升起照在乾陵之上,乾陵是多么的高大雄伟啊。往前看对着两座阙楼,上面有十丈高的石碑。左右是蕃夷的雕像,可以想象到他们朝贡时的情景。一座土堆还没有干,帝王的衮服就换成了后妃的袆衣。善恶有报虽然是天道,但杀戮却使皇族的枝叶凋零。凄凉的是庐陵王被贬谪,慷慨的是黄台王的辞令。幸好有狄仁杰相国,像取日一样洗清了朝廷的污浊。太后窃取了国家的鼎器,吕氏比不上薄姬。中睿是她的儿子,这是上天的幸运也是理所应当的。骊山燃起了三天的大火,被牧羊儿嘲笑。为什么陵墓上的柏树,独有神灵护持呢。千秋百岁之后,魂魄又会来到这里。故乡的草木变成了赭色,应该后悔复辟得太晚了。天回西日照耀,岁末北风吹拂。向南登上乐游原,默默背诵着昭陵的诗。

注释

乾陵(qián líng)
唐高宗李治与武则天的合葬陵,位于陕西咸阳。
阙(què)
古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台,通常左右各一,台上起楼观。这里指乾陵前的双阙。
蕃夷(fān yí)
古代对外国或边疆少数民族的称呼。此处指乾陵左右的蕃夷雕像,反映了当时的朝贡情况。
衮服(gǔn fú)
古代帝王及上公的礼服,这里指代帝王的服饰。
袆衣(huī yī)
王后的祭服,这里指代后妃的服饰。
狄相国(dí xiàng guó)
狄仁杰,唐代武则天时期的宰相,以正直著称,曾为恢复唐朝江山做出重要贡献。
吕氏(Lǚ shì)
指吕雉,汉高祖刘邦的皇后,曾掌握大权。与薄姬对比,突出武则天的不同。
中睿(zhōng ruì)
指唐中宗李显,武则天之子,曾被武则天废立多次。

赏析

此诗从写景开篇,‘晓日上乾陵,乾陵何巍巍’,以简洁的语言描绘出乾陵的雄伟气势,为下文的抒情和议论奠定了基础。写作手法上,运用对比手法,如‘一抔土未干,衮服易袆衣’,对比了帝王与后妃的服饰变化,暗示了历史的变迁。情感表达上,既有对乾陵的赞美,又有对历史人物命运的感慨,如‘凄凉庐陵谪,慷慨黄台辞’,表达了对被贬谪的庐陵王和有慷慨辞令的黄台王的同情。意境营造上,通过描绘乾陵的景象,营造出一种历史的厚重感和沧桑感。主题思想上,主要探讨了历史的兴衰、皇权的更迭以及人性的善恶等问题,具有深刻的思想内涵。

速览

《过乾陵》是其他代诗人赵秉文的作品,主题为写景、怀古、对比、抒情。晓日上乾陵,乾陵何巍巍。 前瞻对双阙,上有十丈碑。 左右蕃夷像,想见朝贡时。 一抔土未干,衮服易袆衣。 好还虽天道,剪…

标签:写景怀古对比抒情哲理
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