明惠皇后挽歌词四十首 其十九
心知为善乐,敬傅又尊师。
国化濯衣俭,民歌赐药慈。
诵经虚玉案,奉佛冷金彝。
遗旨无穷恨,风吹遍九疑。
国化濯衣俭,民歌赐药慈。
诵经虚玉案,奉佛冷金彝。
遗旨无穷恨,风吹遍九疑。
译文
内心深知做善事是快乐的,恭敬地传承并且尊敬师长。国家的教化如同洗涤衣服般节俭,百姓歌颂着赐予药物的慈爱。在诵经时,玉案显得空荡,供奉佛时,冷金彝也显得清冷。遗留的旨意留下了无尽的遗憾,如同风吹遍了九嶷山。
注释
- 心知(xīn zhī)
- 内心知晓,深知。表示内心深处对某件事或某种道理有深刻的理解和认识。
- 为善(wéi shàn)
- 做善事,行善。指从事有益于他人或社会的行为。
- 敬傅(jìng fù)
- 恭敬地传授、传承。强调对某种技艺、学问或品德的恭敬态度和传承行为。
- 国化(guó huà)
- 国家的教化。指国家所推行的道德、礼仪等方面的教育和影响。
- 濯衣(zhuó yī)
- 洗涤衣服。这里用洗涤衣服来比喻国家的教化要像洗涤衣服一样,去除污垢,保持纯净。
- 诵经(sòng jīng)
- 念诵经文。在佛教等宗教中,诵经是一种修行方式。
- 玉案(yù àn)
- 玉石制成的案几。常被用于放置经书、器物等,在这里象征着诵经等宗教活动的场所或器具。
- 奉佛(fèng fó)
- 供奉佛。表示对佛的尊崇和信仰,以及进行相关的宗教仪式和活动。
- 冷金彝(lěng jīn yí)
- 用冷金装饰的彝器。彝是古代祭祀用的礼器,冷金则是一种装饰工艺,这里描绘了供奉佛时使用的器具,体现出宗教仪式的庄重。
赏析
在文学手法上,此诗运用了对仗的手法,如‘心知为善乐,敬傅又尊师’等,使诗歌在形式上整齐美观,富有节奏感。情感表达方面,通过对皇后善行的描绘,如‘国化濯衣俭,民歌赐药慈’,展现出她的高尚品德和对百姓的关爱,表达了对皇后的敬仰之情。意境营造上,‘诵经虚玉案,奉佛冷金彝’描绘出一种清冷、肃穆的宗教氛围,增强了诗歌的意境。主题思想上,主要围绕皇后的善行和遗旨展开,体现了对皇后的缅怀以及对其品德的赞美。
速览
《明惠皇后挽歌词四十首 其十九》是其他代诗人赵秉文的作品,主题为赞美、缅怀、宗教、对仗。心知为善乐,敬傅又尊师。 国化濯衣俭,民歌赐药慈。 诵经虚玉案,奉佛冷金彝。 遗旨无穷恨,风吹遍九疑。
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