摄山纪游诗十首 其七 靳尚词杜
昔年诵离骚，意已愤谗谄。
虽云谣咏工，恶名不可掩。
生为豺虎弃，死乃托岩隒。
言毒类修蛇，俗说匪深贬。
犹蒙象教力，久及脱缠染。
一发菩提心，荦确失其险。
寄言彼纤人，可以息诐憸。
虽云谣咏工，恶名不可掩。
生为豺虎弃，死乃托岩隒。
言毒类修蛇，俗说匪深贬。
犹蒙象教力，久及脱缠染。
一发菩提心，荦确失其险。
寄言彼纤人，可以息诐憸。
译文
往年诵读《离骚》，心中已经对谗佞小人感到愤慨。虽然说歌谣吟咏很精巧，但恶名是无法掩盖的。活着被当作豺虎抛弃，死后却依托在山崖岩穴。言语恶毒如同长蛇，世俗的说法并非过深的贬斥。还承蒙佛教的力量，长久以来得以摆脱缠绕沾染。一旦发起菩提心，崎岖险峻的山崖也失去了它的险恶。寄语那些奸佞小人，可以停止他们的邪恶谄媚。
注释
- 离骚（lí sāo）
- 《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心，大量运用了比喻、象征等手法，表达了诗人对楚国政治腐败和自己遭遇不幸的悲愤之情。
- 谗谄（chán chǎn）
- 指说人坏话、谄媚奉承的行为。在诗中，诗人用此词表达对那些阿谀奉承、陷害忠良之人的批判。
- 岩隒（yán yǎn）
- 指山崖、岩穴。诗中描绘了死后依托在山崖岩穴的情景，营造出一种凄凉、孤寂的氛围。
- 修蛇（xiū shé）
- 长蛇。常用来比喻邪恶、阴险的事物。诗中用‘言毒类修蛇’来形容小人的言语恶毒，形象地表达了对他们的厌恶。
- 菩提心（pú tí xīn）
- 佛教用语，指觉悟之心、智慧之心。在诗中，诗人表示一旦发起菩提心，就能够摆脱世俗的缠绕和污染，体现了佛教对诗人思想的影响。
赏析
此诗从对《离骚》的感慨开篇，表达了对谗佞之人的憎恶。通过‘豺虎弃’‘岩隒托’等形象的描写，营造出一种险峻、凄凉的意境。写作手法上，运用对比，将生前的被弃与死后的依托进行对比，突出其命运的悲惨。同时，借助佛教的‘菩提心’来表达摆脱恶俗的决心，情感表达真挚而深沉。主题上，旨在批判谗佞之人，倡导远离邪恶，追求内心的清净。
速览
《摄山纪游诗十首 其七 靳尚词杜》是其他代诗人黄侃的作品，主题为批判、悲愤、意境凄凉、佛教影响。昔年诵离骚，意已愤谗谄。 虽云谣咏工，恶名不可掩。 生为豺虎弃，死乃托岩隒。 言毒类修蛇，俗说匪深贬。 犹蒙象教力，久…
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