题潼川贾伯用崇雅合出入体
寒乡晚学恨无书,亦有藏书不若无。
谩把词章作禽犊,或钻文字等虫鱼。
新签三万几成肆,拄腹五千犹类厨。
崇雅主人来索句,谩哦七字劝踌躇。
谩把词章作禽犊,或钻文字等虫鱼。
新签三万几成肆,拄腹五千犹类厨。
崇雅主人来索句,谩哦七字劝踌躇。
译文
在贫寒的乡里,晚年求学之人只恨没有书籍,然而有的即便有藏书也和没有差不多。随意把诗词文章当作礼物(禽犊),或者钻研文字就像虫子和鱼一样(只见局部不见整体)。新的书签标记了三万卷书,差不多快成书店了,满腹诗书却还像个书橱(只是堆砌知识)。崇雅的主人前来索要诗句,我姑且吟诵七言诗句来劝其要慎重。
注释
- 谩
- màn,徒,空;随意地。
- 禽犊
- 禽和犊。古代用作馈赠的礼品,这里指把词章作为一种表面的应酬之物。
- 拄腹
- 满腹。
- 类
- 像。
- 索句
- 索要诗句。
- 谩哦
- màn é,随意吟诵。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘寒乡晚学恨无书,亦有藏书不若无’,将没有书的遗憾和有书却不能善用的情况进行对比。在情感表达方面,诗人对当时的读书风气表达了一种批判和忧虑之情,如批判那些把词章当礼物,钻研文字却不得其要的人。在意境营造上,通过描绘寒乡晚学、藏书、钻文字等画面,构建出一种略带讽刺和感慨的氛围。主题思想上,是对读书态度和文化现象的一种思考,提醒人们不应只追求藏书数量或者只做表面的文字功夫,要有正确的读书态度。
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《题潼川贾伯用崇雅合出入体》是宋代诗人魏了翁的作品,主题为批判、读书观、讽喻、七言诗。寒乡晚学恨无书,亦有藏书不若无。 谩把词章作禽犊,或钻文字等虫鱼。 新签三万几成肆,拄腹五千犹类厨。 崇雅主人来索句,…
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