次韵王常博题赠江陵乐德佐 其一
僇余甘远屏,分表得生还。
夜雨滴归梦,晓霜雕醉颜。
角巾吾故里,璞玉子荆山。
又作无期别,扁舟上峡关。
夜雨滴归梦,晓霜雕醉颜。
角巾吾故里,璞玉子荆山。
又作无期别,扁舟上峡关。
译文
遭受刑辱之后甘心远远地被摒弃,有幸被区别对待得以活着回来。夜晚的雨滴入归乡的梦中,清晨的寒霜消损了醉酒后的容颜。头戴角巾我回到故乡,就像璞玉出自荆山(您如同璞玉般美好)。却又要作没有归期的离别,乘坐小船驶向峡关。
注释
- 僇
- 通‘戮’,羞辱,这里可理解为遭受刑辱,lù
- 分表
- 特别的、特殊的对待
- 角巾
- 方巾,有归隐的象征义,出处《晋书·羊祜传》‘既定边事,当角巾东路归故里。’
- 璞玉
- 未经雕琢的玉,常用来比喻美好的品质或未被发现的贤才
- 荆山
- 山名,是著名的产玉之地,在今湖北省南漳县西部。这里的荆山与璞玉相联系,暗喻友人的美好品质
赏析
从文学手法上看,首联‘僇余甘远屏,分表得生还’直叙自己的遭遇,以质朴的语言开启全诗,奠定了一种略带沧桑的基调。颔联‘夜雨滴归梦,晓霜雕醉颜’运用了视听结合的手法,‘夜雨’是听觉,‘晓霜’是视觉,并且以景衬情,用夜雨和晓霜来烘托出诗人内心的孤寂与凄凉,归梦难成、醉颜被雕,把无形的愁绪具象化。颈联‘角巾吾故里,璞玉子荆山’运用典故,‘角巾’有归隐之意,增加了诗歌的文化内涵,把自己回归故里与友人如璞玉般美好进行类比,在对比中蕴含着对友人的赞美。尾联‘又作无期别,扁舟上峡关’,直抒胸臆,表达出即将与友人分别且归期难定的惆怅之情。在意境营造上,全诗营造出一种孤寂、凄凉又充满离愁别绪的氛围。主题思想围绕着诗人自身的遭遇、归乡之情以及与友人的离别之情展开。
速览
《次韵王常博题赠江陵乐德佐 其一》是宋代诗人魏了翁的作品,主题为叙事、思乡、怀人、用典。僇余甘远屏,分表得生还。 夜雨滴归梦,晓霜雕醉颜。 角巾吾故里,璞玉子荆山。 又作无期别,扁舟上峡关。
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