次韵知常德袁尊固监丞送别四诗 其一
试把行藏为子评,只知尽分敢徼名。
出如有益殷三聘,用不能行鲁两生。
此道古人如饮食,后来灶婢或猜惊。
子云亦号知书者,犹把商山作采荣。
出如有益殷三聘,用不能行鲁两生。
此道古人如饮食,后来灶婢或猜惊。
子云亦号知书者,犹把商山作采荣。
译文
试着为你评判入世出世(行藏)之事,只知道尽自己的本分怎敢求取声名。出山如果有益就像殷朝三次聘请贤才,任用却不能施行主张就像鲁国那两位儒生。这种道理古人看作就如同饮食般平常,后世那些见识浅陋的人或许会猜疑惊讶。扬雄也号称是知晓诗书的人,却还把商山四皓看作是为了获取荣耀。
注释
- 行藏
- 指出处或行止。《论语·述而》:‘用之则行,舍之则藏。’
- 徼名
- 求取名声。徼(jiǎo),求取。
- 殷三聘
- 指殷朝聘请贤才之事。
- 鲁两生
- 鲁国的两位儒生,有特定的故事背景。
- 灶婢
- 女厨工,这里喻指见识浅陋的人。
- 猜惊
- 猜疑惊讶。
- 子云
- 扬雄,字子云。
- 采荣
- 获取荣耀。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法。如‘殷三聘’‘鲁两生’‘商山采荣’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,让诗歌在短小的篇幅内蕴含了深厚的历史文化底蕴。通过这些典故的对比,表达了对行藏、名利等复杂的看法。在情感表达方面,诗中透露出一种对时人不能理解古人淡泊名利、坚守正道的感慨与无奈。在意境营造上,诗中借古事构建出一种深邃、幽远的历史感。主题思想围绕着对行藏、名利的思考展开,表达了对古人遵循正道、淡泊名利的赞赏,以及对当世一些人不能理解这种精神的批判。
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《次韵知常德袁尊固监丞送别四诗 其一》是宋代诗人魏了翁的作品,主题为用典、感怀、议论、批判。试把行藏为子评,只知尽分敢徼名。 出如有益殷三聘,用不能行鲁两生。 此道古人如饮食,后来灶婢或猜惊。 子云亦号知书者,…
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