张运判之母吕宜人挽诗 其一
昔在伤皇辟,子行犹不归。
嫠居言有则,丧事礼无违。
轲母三迁教,莱儿七十衣。
至今霜月夜,松竹带芳徽。
嫠居言有则,丧事礼无违。
轲母三迁教,莱儿七十衣。
至今霜月夜,松竹带芳徽。
译文
往昔国君去世的时候(可能暗示当时局势动荡不安),儿子出行尚未归来。她守寡居处言行有准则,操办丧事遵循礼仪没有违背之处。她像孟轲的母亲那样重视对孩子的教育,儿子也如老莱子一样孝顺。直到如今霜冷月夜,松竹依然带着她美好的品德象征(芳徽)。
注释
- 皇辟
- 皇帝,这里指国君。辟,bì。
- 嫠居
- 寡妇居住之所,这里指寡妇的生活。嫠,lí。
- 则
- 准则,规范。
- 徽
- 标志,美好的品德。
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了典故的手法,如‘轲母三迁教’和‘莱儿七十衣’,通过引用孟母三迁和老莱子彩衣娱亲的典故,分别从教育子女和子女孝顺的角度来刻画张运判之母的形象,丰富了诗歌的内涵。在情感表达上,诗中表达了对这位母亲的敬重与赞美之情。在意境营造方面,诗的最后‘至今霜月夜,松竹带芳徽’营造出一种清冷而高洁的意境,霜月之下的松竹象征着这位母亲的美好品德,如同松竹般高洁坚贞。主题思想围绕着对张运判之母品德的歌颂展开,从她的守节、知礼、善教等多方面进行赞誉。
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《张运判之母吕宜人挽诗 其一》是宋代诗人魏了翁的作品,主题为赞美德、用典故、悼念、礼义。昔在伤皇辟,子行犹不归。 嫠居言有则,丧事礼无违。 轲母三迁教,莱儿七十衣。 至今霜月夜,松竹带芳徽。
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