谒半山祠
归去田畴问老农,力行新法竟何功。
已知供佛追前过,尚惜修书谢数公。
塑像难陪夫子壁,古祠谁访觉王宫。
都来二百年间事,燕麦戎葵几度风。
已知供佛追前过,尚惜修书谢数公。
塑像难陪夫子壁,古祠谁访觉王宫。
都来二百年间事,燕麦戎葵几度风。
译文
回到田园去询问老农,大力推行新法究竟有何功效。已经知道供奉佛像是追悔以前的过错,仍然可惜修书答谢数位大臣。塑像难以陪祀在孔夫子庙壁,古老的祠堂又有谁去探访觉王的宫殿。总共两百年来的事情,燕麦和戎葵历经了多少风雨。
注释
- 谒
- 拜见,进见。如‘谒见’。
- 畴
- 田地。chóu。
- 惜
- 可惜,惋惜。
- 塑像
- 用泥土或石膏等塑造的人像。
- 夫子
- 这里指孔子。
- 觉王
- 佛的别称。
- 燕麦
- 一种植物,这里象征着世事的变迁。
- 戎葵
- 蜀葵,也用于暗示岁月的更替。
赏析
从文学手法上看,此诗运用叙述与议论相结合的手法。首联以‘归去田畴问老农,力行新法竟何功’直接抛出问题,开启对王安石变法之事的探讨,通过老农这一形象,暗示出变法在民间的效果可能并不理想,有一种质朴的写实感。颔联‘已知供佛追前过,尚惜修书谢数公’,叙述王安石晚年的一些行为,既表现出他对过去的反思,又体现他对友人的态度。颈联‘塑像难陪夫子壁,古祠谁访觉王宫’运用对比,将王安石的塑像与夫子庙对比,古祠与觉王宫对比,强调出王安石及其变法在后世的一种落寞境地。在情感表达上,诗中蕴含着对王安石变法的复杂情感,既有对变法成果的质疑,又有对王安石个人境遇的感慨。在意境营造上,诗中通过‘燕麦戎葵’等景象,描绘出一种历经岁月沧桑、人事变幻后的荒凉感。主题思想围绕对王安石及其变法的历史评价展开,既有对历史人物和事件的深入思考,也有对岁月流逝、兴衰无常的感叹。
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《谒半山祠》是宋代诗人叶绍翁的作品,主题为咏史、感慨、质疑、叙事。归去田畴问老农,力行新法竟何功。 已知供佛追前过,尚惜修书谢数公。 塑像难陪夫子壁,古祠谁访觉王宫。 都来二百年间事,…
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