和韩履善韵

译文

谈论经史只是散漫地支离破碎，大道哪能让小智慧窥视。山川对峙、河流奔涌都是美妙的，鹰飞鱼跃之时两者都忘却机心。认识天才能以天的快乐为快乐，不是我又怎知我所不知的呢。仔细品读新诗感觉消息美好，见到桃花之后就更加没有疑虑了。

注释

谩

徒，空；音màn

峙

耸立；音zhì

鸢

老鹰；音yuān

机

机心，巧诈之心

赏析

在文学手法上，首联运用了对比的手法，将谈经说史的‘支离’与大道的深邃进行对比，突出大道的难以捉摸。颔联描绘出山川、鱼鸟的景象，‘山峙川流’‘鸢飞鱼跃’是动静结合的描写，展现出大自然充满生机的画面，同时也传达出一种忘机的自在境界。颈联从哲学思辨的角度出发，强调认识的主体与客体之间的关系，富有哲理。尾联回归到新诗上，以‘桃花见后更无疑’这样一种形象的表达，暗示出一种对某种信念或者美好事物的确信。情感表达上，全诗蕴含着一种对大道的崇敬与向往，以及在对自然、哲理的感悟中所获得的宁静与愉悦。在意境营造方面，通过对自然景象和哲理思考的描写，营造出一种空灵、悠远又带有思辨性的意境。主题思想上，表达了对大道、自然和哲理的探索与领悟，倡导超越世俗小智，以达忘机的境界。

速览

《和韩履善韵》是宋代诗人袁甫的作品，主题为哲理诗、思辨性、自然景、向往情。谈经说史谩支离，大道宁容小智窥。 山峙川流俱是妙，鸢飞鱼跃两忘机。 识天乃乐天之乐，非我安知我不知。 细读新诗消息好，…