再用前韵 其三

译文

天与地相互参合产生的叫做人，灵验的龟甲原本就应该从自身去探寻（道理）。可笑他到处白白地寻觅（真理之类），竟然盲目相信别人所说的‘井里有仁人’。

注释

参

参合，相互配合。cān

灵龟

有灵应的龟甲，古代用以占卜等，此处有一定的文化典故意义。

端合

原本应该。

取诸身

从自身获取，‘诸’为‘之于’的合音。

渠

他，qú。在古文中常用来指代第三人称。

井有仁

出自典故，有人落井，仁者是否该随之入井，这里指盲目相信的一种说法。

赏析

从文学手法上看，首句阐述天地与人的关系，有一定的哲理意味，为后文做铺垫。‘灵龟端合取诸身’运用典故，借灵龟之事表达从自身探究事物本质的观点。情感表达上，诗人对‘笑渠’所指代的对象有着一种嘲讽的态度，认为其盲目相信他人言论而到处寻觅是可笑的行为。在意境营造方面，整体营造出一种理性批判、充满哲理思考的氛围。主题思想围绕着对人应如何获取认知、不要盲目信从他人等观点展开，体现出一种独立思考的意识。

速览

《再用前韵 其三》是宋代诗人袁甫的作品，主题为哲理诗、批判、思辨、用典。两地参天命曰人，灵龟端合取诸身。 笑渠到处闲寻觅，直信人言井有仁。