时习堂记言五典也载赓前韵以歌之 其五

译文

深切切磋取义让人内心愉悦，回忆起在泗洙之地研习的功夫。泮水之畔朋友纷至沓来，就像三千弟子追随圣人做门徒。

注释

切偲

互相切磋，互相督促。偲，读音：sī。

怡如

和悦的样子。

兑习

此处可理解为研习。兑，有通达的含义。

泗洙

泗河和洙水，是春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后常以‘泗洙’代称孔子及儒家。

泮水

古代学宫前的水池，形如半月。

衮衮

相继不绝的样子。

攀附

追随，依附。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，‘泗洙’‘泮水’都是与儒家文化相关的典故，增强了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，诗人表达出对儒家义理的尊崇以及对那种积极求道、与朋友共同研习氛围的向往。在意境营造上，通过提及这些富有文化意义的地点和场景，营造出一种浓厚的学术氛围和对传统的敬重之感。主题思想围绕着儒家文化中的求学、取义以及朋友间相互切磋交流展开，反映出诗人对儒家传统价值观的积极推崇。

速览

《时习堂记言五典也载赓前韵以歌之 其五》是宋代诗人袁甫的作品，主题为用典、崇儒、求学、尚义。切偲取义思怡如，兑习工夫忆泗洙。 泮水朋来方衮衮，三千攀附圣门徒。