颂古一百首 其四三
贝叶持来晓者疏,自称灵验世无如。
依然还我唐人译,始有人知是梵书。
依然还我唐人译,始有人知是梵书。
译文
将贝叶经拿出来,可懂得的人很少,(僧人)却自称其灵验举世无双。仍然还给我唐朝人的译本,才开始有人知道这是梵文经书。
注释
- 贝叶
- 古代印度人用以写经的树叶,亦借指佛经。
- 持
- 拿着,握着。
- 晓者
- 知晓、懂得(贝叶经)的人。
- 疏
- 稀少。这里指懂得贝叶经的人少。
- 灵验
- 神奇的效果。
- 梵书
- 指用梵文书写的佛经。梵,fàn,古印度的一种语言。
赏析
这首诗在文学手法上采用了先叙后议的方式。前两句叙述贝叶经被拿出,僧人自夸其灵验但懂得的人却很少的现象,‘晓者疏’写出了贝叶经在当时传播和理解的局限,同时‘自称灵验世无如’略带讽刺地描绘出僧人的自夸。后两句议论,强调只有回归到唐人译本,大家才知道这是梵书,暗示了在文化传播和理解中翻译的重要性。从情感表达来看,有对当时僧人盲目自夸的一种揶揄之情,也有对文化传播中正确解读的一种重视。在意境上,通过贝叶经这一充满宗教文化神秘色彩的事物营造出一种略带神秘但又有些荒诞的氛围。主题思想围绕着文化传播、宗教经典的解读展开,强调翻译在文化交流中的关键意义。
速览
《颂古一百首 其四三》是宋代诗人释智愚的作品,主题为讽喻、文化、宗教、议论。贝叶持来晓者疏,自称灵验世无如。 依然还我唐人译,始有人知是梵书。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品