颂古一百首 其五四
有佛无佛不得住,三千里外无凭据。
赵州赢得口皮光,却是者僧知落处。
赵州赢得口皮光,却是者僧知落处。
译文
不管有佛还是无佛都不能停留,(说的话)在三千里外没有什么依据。赵州和尚只是赢得嘴上风光,倒是这个和尚知道(其中的)关键之处。
注释
- 凭据
- 依据、证据。
- 赢得
- 获得,这里略带讽刺赵州和尚只是获得嘴上的风光。
- 落处
- 归宿、结果,这里指事情的关键之处。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。前两句描述一种较为抽象的佛理相关的状态,强调一种无所凭据的情况。后两句将赵州和尚和‘者僧’进行对比,赵州和尚‘赢得口皮光’,仅仅是嘴上说得好听,而‘者僧’却能知晓关键之处,突出了两者的差别。在情感表达上,有一种对赵州和尚的略带讽刺,对‘者僧’的肯定。在意境营造上,通过对佛理相关情景的描述,营造出一种带有禅意又略带诙谐的氛围。主题思想围绕着对真正懂得佛理的评判,暗示真正的智慧不是口头的功夫,而是能知晓事物的本质所在。
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《颂古一百首 其五四》是宋代诗人释智愚的作品,主题为禅意诗、对比、讽刺、哲理。有佛无佛不得住,三千里外无凭据。 赵州赢得口皮光,却是者僧知落处。
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