西蜀言道士昔同夏岳山三十年后著僧伽梨衣复会于双林

译文

不朝拜星坛也不行走于虚空（指不做道士的仪式），撕裂道冠而来下苦功夫（指改做僧人）。地炉的深处燃烧着红叶，可曾记得前世的旧话呢？

注释

星坛

道士施法拜星的坛场。

步虚

道士在醮坛上讽诵词章采用的曲调行腔，这里指道士的一种修行活动。

裂冠

撕裂帽子，这里表示与道士身份决裂。冠（guān）。

死工夫

这里指刻苦努力，下苦功。

三生

佛家所说的前生、今生、来生。

赏析

从文学手法上看，首句‘不拜星坛不步虚’通过否定道士的典型行为，直接点明主人公身份的转变，对比手法鲜明。‘裂冠来下死工夫’则用‘裂冠’这一极具冲击力的动作，生动地表现出与过去道士身份决裂的坚决态度，‘死工夫’又给人一种为新的信仰或道路执着努力之感。在情感表达方面，既有对过去道士生活的告别，又隐隐蕴含着对新的人生道路（僧人身份）的向往与坚定。在意境营造上，‘地炉深处烧红叶’营造出一种静谧、深邃且略带禅意的氛围，红叶在炉中燃烧，富有画面感，象征着过去的记忆或旧我的消逝。主题思想上，这首诗主要讲述了一个人从道士转变为僧人的过程，以及对往昔的回忆与对当下的感慨。

速览

《西蜀言道士昔同夏岳山三十年后著僧伽梨衣复会于双林》是宋代诗人释智愚的作品，主题为身份转变、宗教题材、叙事、意境深邃。不拜星坛不步虚，裂冠来下死工夫。 地炉深处烧红叶，曾记三生旧话无。