遣载入闽从李守约
考亭高弟说乌洲,小子何妨作远游。
问学再三勤讲贯,立身第一在操修。
机心仅可文章用,邪说毋从释老求。
更做程文须典实,年来华藻近轻浮。
问学再三勤讲贯,立身第一在操修。
机心仅可文章用,邪说毋从释老求。
更做程文须典实,年来华藻近轻浮。
译文
考亭先生的优秀弟子说起乌洲,我这年轻人不妨去远方游历一番。在学问上要再三勤奋地讲学贯通,安身立命首先在于品德操守的修养。机巧心思只可用于文章创作,邪僻的学说不要从佛老那里寻求。再去写应举文章必须典雅实在,近年来华丽的辞藻已近乎轻浮。
注释
- 考亭
- 指朱熹,朱熹曾讲学于考亭。
- 高弟
- 优秀的弟子。
- 讲贯
- 犹讲习。出自《国语·鲁语下》:‘昼而讲贯,夕而习复。’
- 操修
- 品德修养。
- 机心
- 机巧的心思。
- 释老
- 释迦牟尼和老子,代指佛教和道教。
- 程文
- 科举考试时,由官方撰定或录用考中者所作,以为范例的文章。泛指科举应试之文。
- 典实
- 典雅实在。
- 华藻
- 华丽的辞藻。
赏析
这首诗在文学手法上较为直白质朴,没有过多华丽的辞藻堆砌。首联点明出游的缘起,由他人的提及而引发远游的想法,为下文做铺垫。颔联阐述了做学问和立身的要点,强调学问要勤奋贯通,立身要注重操行修养,这是一种儒家积极入世的价值观体现。颈联表达对思想学问的态度,指出机心只宜用于文章,而不应从佛老学说中寻求邪说,反映出当时对正统学说与其他思想的甄别态度。尾联针对程文(科举应试之文)提出要求,认为应典雅实在,批评了当时华而不实的文风。情感表达上,诗人充满了对后学的劝诫与教导之情,既有对学问和品德修养的重视,也有对文风的评判态度。在意境营造上较为平实,主题思想围绕着儒家的学问、品德修养、思想甄别以及文风的倡导展开,体现出浓厚的儒家思想色彩。
速览
《遣载入闽从李守约》是宋代诗人黄大受的作品,主题为劝诫、儒家、学问、品德。考亭高弟说乌洲,小子何妨作远游。 问学再三勤讲贯,立身第一在操修。 机心仅可文章用,邪说毋从释老求。 更做程文须典实,…
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