和韩司谏叔夏乐谷五吟 竹枕
故乡清渭滨,一节取君子。
相从大江南,展转秋风里。
清慵笑玉便,傲兀胜隠几。
屏山烟景媚,醉倒日高起。
此君通昼夜,俗士乃轻鄙。
愿言一奠枕,四海春睡美。
铿铿孙子荆,未便洗吾耳。
得意大槐宫,古今真梦尔。
相从大江南,展转秋风里。
清慵笑玉便,傲兀胜隠几。
屏山烟景媚,醉倒日高起。
此君通昼夜,俗士乃轻鄙。
愿言一奠枕,四海春睡美。
铿铿孙子荆,未便洗吾耳。
得意大槐宫,古今真梦尔。
译文
在故乡清澈的渭水之滨,取一节竹子(以竹子象征君子)。跟随着我来到大江南边,在秋风里辗转流离。它清逸慵懒比玉制的便器更让人喜爱,傲然兀立胜过靠着几案。屏风上的山和烟景美好迷人,(枕着它)醉倒后直到日头高升才起来。这竹子(竹枕)白天黑夜都陪伴着我,那些世俗之人却轻视鄙视它。希望能将头枕在上面好好睡一觉,让四海之内都有美好的春睡。刚直的孙子荆(孙楚),也不会轻易洗我的耳朵(表示不被外界干扰)。在那大槐树下的槐安国(梦中的富贵之地)得意,从古至今这真的就像一场梦啊。
注释
- 渭滨
- 渭水之滨,渭水是黄河的最大支流。
- 慵
- 困倦,懒。yōng
- 傲兀
- 高傲不屈。
- 隠几
- 靠着几案。yǐn jī
- 此君
- 这里指竹枕,竹被称为‘此君’是一种文学上的代称。
- 奠枕
- 安枕。
- 铿铿
- 形容刚直。kēng kēng
- 孙子荆
- 孙楚,西晋官员、文学家。
- 洗吾耳
- 典故出自许由洗耳,表示不愿意听世俗之事。
- 大槐宫
- 典故出自唐李公佐《南柯太守传》中的大槐安国,比喻富贵权势如梦一般虚幻。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了象征的手法,以竹枕象征君子,赋予竹枕人格化的品质,如‘清慵笑玉便,傲兀胜隠几’通过与玉便器和隐几的对比,突出竹枕的清逸、傲然。在情感表达方面,诗人对竹枕有着深厚的喜爱之情,从‘愿言一奠枕,四海春睡美’可见诗人对竹枕相伴睡眠的向往。在意境营造上,诗中既有故乡渭滨的清幽意境,又有大江南秋风里的漂泊之感,还有屏山烟景的美好画面,这些不同的意境相互交织。主题思想上,诗人借对竹枕的喜爱,表达出对君子般品质的推崇,同时也透露出一种超脱世俗、视富贵如梦幻的思想,如‘得意大槐宫,古今真梦尔’就表达了对功名利禄的看淡。
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《和韩司谏叔夏乐谷五吟 竹枕》是宋代诗人胡寅的作品,主题为咏物、思乡、超脱、借物喻人。故乡清渭滨,一节取君子。 相从大江南,展转秋风里。 清慵笑玉便,傲兀胜隠几。 屏山烟景媚,醉倒日高起。 此君通昼夜,俗…
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