中华诗词宝库

自胜业寺过铨德观

宋 · 胡寅
出岫无心倦即还,悠然信马望南山。
忽惊莲社青萍合,却到蓬壶白日闲。
方士内丹论九转,导师平地设三关。
不知洙泗真消息,谁可相期一解颜。

译文

从胜业寺经过铨德观,云朵从山间飘出,无心地飘出又疲倦地飘回,我悠然地信马由缰遥望南山。忽然惊喜地看到莲社里萍草聚合,又好像到了蓬莱仙岛白日悠闲自在。方士们论述着内丹九转的修炼之法,导师在平地上设置重重关卡(喻指宗教修炼的层层境界)。不知道儒家圣学的真正内涵,谁又能和我期待相遇而一展欢颜呢。

注释

岫
山洞,这里指山。xiù
莲社
佛教净土宗最初的结社。东晋慧远大师居庐山,与刘遗民等同修净土,寺中有白莲池,号莲社。
青萍
水生植物,这里描绘莲社中的景象。
蓬壶
即蓬莱,传说中的海上仙山。
方士
从事求仙、炼丹等活动的人。
内丹
道家的一种修炼方法。
九转
道教谓丹的炼制有一至九转之别,而以九转为贵。
洙泗
洙水和泗水,春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后因以‘洙泗’代称孔子及儒家。

赏析

从文学手法上看,首联‘出岫无心倦即还,悠然信马望南山’描绘了一幅悠然闲适的画面,‘出岫无心’化用典故,增添了一种自然洒脱之感,以景入情,为全诗奠定了一种恬淡的基调。颔联‘忽惊莲社青萍合,却到蓬壶白日闲’运用联想,将眼前之景与仙境相联系,通过‘忽惊’‘却到’等词,在平淡的叙述中增添了意外之感。颈联‘方士内丹论九转,导师平地设三关’则是从道家方士的修炼等内容展开描写,与前两联的闲适景象形成对比,拓宽了诗歌的表现内容。尾联‘不知洙泗真消息,谁可相期一解颜’则突然转折到对儒家学说的思考,表达出对儒家真谛无人能一起探讨的孤独与惆怅,在情感上有一种对现世中不同思想状态的迷茫之感。在意境营造上,既有自然山水的悠然意境,又有宗教神秘的奇幻意境,还渗透着对文化思想探讨的深沉意境。主题思想上反映了诗人在不同思想文化面前的思索、感悟以及自身的孤独情怀。

速览

《自胜业寺过铨德观》是宋代诗人胡寅的作品,主题为写景、闲适、宗教、文化思索。出岫无心倦即还,悠然信马望南山。 忽惊莲社青萍合,却到蓬壶白日闲。 方士内丹论九转,导师平地设三关。 不知洙泗真消息,…

标签:写景闲适宗教文化思索孤独对比化用典故
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