以崇正辩示新仲

译文

不羡慕那飞仙的法术，仍然撰写批驳佛教的书籍。就像知音相遇鼓琴之后（知音难觅之意），又像扬雄写完《太玄经》被用来盖酱缸一样（表示作品不被重视）。龙和象（这里喻指佛教相关事物）空自相互逼迫（争斗），鸢在天上飞、鱼在水中游只是自在自如。还麻烦您认可（我的观点），到底何处才是我的归宿呢。

注释

瓿

盛酒器，小圆口，深腹，圈足，用以盛酒或水。这里‘复瓿’表示著作没有什么价值，只能用来盖盛酱的瓦罐。音bù。

龙象

在佛教中，龙象为大力之象，比喻具有勇力、猛于修行的人，这里借指与佛教有关的事物。

鸢

老鹰。音yuān。

印可

佛家语，认可、许可的意思。

赏析

从文学手法上看，首联直抒胸臆，表明自己不追求飞仙之术，而是专注于撰写‘谤佛书’，鲜明地表达出自己的立场。颔联运用典故，‘知音鼓琴’表达出一种知音难觅之感，而‘复瓿草玄’则以扬雄著书却被轻视来暗示自己可能面临的境遇，使诗歌更具文化内涵。情感表达上，既有对自己坚持之事不被理解、可能遭受冷遇的无奈，也有坚定自己观点的执着。在意境营造方面，颈联通过描写龙象空蹙、鸢鱼自如的画面，营造出一种动静对比的意境，以物喻人，暗示自己面对外界压力（佛教的影响之类）依然能保持自在的心境。主题思想上，主要围绕自己对待佛教的态度以及对自身坚持的思考，反映出诗人在特定的文化宗教环境下的精神追求与自我定位。

速览

《以崇正辩示新仲》是宋代诗人胡寅的作品，主题为议论、哲理、用典、宗教。不羡飞仙术，仍修谤佛书。 知音鼓琴后，复瓿草玄余。 龙象空相蹙，鸢鱼祗自如。 更烦君印可，底处认吾庐。