和叔夏水仙时见于宣卿坐上叔夏折一枝以归八绝 其四

译文

洒脱超凡的仙人意态指向虚无之境，（那姿态）即使是凌波微步的洛神也定然比不上。织女还没有忘记银河之畔的约会，徒然劳烦这浊水来映照清澈的沟渠。

注释

洒然

洒脱、不拘束的样子

虚无

虚幻、不存在的东西，这里指一种空灵的境界

罗袜凌波

指洛神步履轻盈地在水波上行走的姿态，出自曹植《洛神赋》‘凌波微步，罗袜生尘’

织女

神话中的仙女，在银河边织布

银汉

银河

浊水

浑浊的水

清渠

清澈的沟渠

赏析

从文学手法上看，首句‘洒然仙意指虚无’直接描绘水仙超凡脱俗的姿态，仿佛带有仙气指向那虚无缥缈之处，运用了直接描写的手法。‘罗袜凌波定不如’一句则运用了对比的手法，将水仙与洛神相比，通过说水仙的姿态胜过洛神，进一步突出水仙的美妙姿态。情感表达方面，诗人对水仙充满了赞美之情，从对其超凡姿态的描写中可感受到这种喜爱。在意境营造上，诗中构建了一种空灵、超凡的意境，如‘洒然仙意’‘虚无’等词，给人一种如同仙境般的感觉。主题思想上，主要是通过对水仙姿态的描写与夸赞，表达出对水仙这种美好事物的喜爱与欣赏。

速览

《和叔夏水仙时见于宣卿坐上叔夏折一枝以归八绝 其四》是宋代诗人胡寅的作品，主题为咏物、赞美、空灵、对比。洒然仙意指虚无，罗袜凌波定不如。 织女未忘银汉会，空烦浊水映清渠。