又答陈公美三首 其三
公孙昔放逐,牧羊沧海滨。
勉强听乡里,垂老西游秦。
自顾未为壮,徒为久辛勤。
君子岂必隠,孔孟皆旅人。
勉强听乡里,垂老西游秦。
自顾未为壮,徒为久辛勤。
君子岂必隠,孔孟皆旅人。
译文
公孙鞅从前被放逐,在沧海之滨放牧。勉强听从乡里人的劝告,到老了才向西方的秦国游历。自己看自己还不算强壮,白白地长久辛勤。君子难道一定要隐居吗?孔子和孟子都是四处游历之人。
注释
- 公孙
- 指公孙鞅,战国时期卫国人,著名政治家,他在秦国实行变法,使秦国强大起来。
- 放逐
- 古时把被判罪的人驱逐到边远地方。
- 垂老
- 将近老年。
- 西游秦
- 向西方的秦国游历。游,游历。秦,秦国。
- 旅人
- 客居在外的人,这里指孔子和孟子四处游历讲学等。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,通过讲述公孙鞅的经历引出后文对于君子出仕与否的思考。在情感表达方面,诗人通过对公孙鞅经历的叙述,有一种自我感慨之情,感慨自身辛勤却未有所成,也表达出一种不甘于平凡的情绪。在意境营造上,诗中描绘出公孙鞅放逐、牧羊的画面,给人一种沧桑之感。主题思想上,诗以古人之事探讨君子的处世之道,认为君子不一定非要隐居,孔孟的游历就是一种范例,体现出积极入世的态度。
速览
《又答陈公美三首 其三》是宋代诗人苏洵的作品,主题为用典、感怀、入世、叙事。公孙昔放逐,牧羊沧海滨。 勉强听乡里,垂老西游秦。 自顾未为壮,徒为久辛勤。 君子岂必隠,孔孟皆旅人。
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