高竹八首 其三

译文

高大的竹子已经很惹人喜爱了，更何况是生长在垂杨之下呢。高洁的隐士没有高官厚禄，得到这样的美景自然会感到惊喜。既然不愿意屈身弯腰（以求取功名利禄），又何必对不被任用心怀怨恨呢。贾谊如果懂得这个道理，就算是痛哭流涕也会停止的。

注释

轩冕

古时大夫以上官员的车乘和冕服。这里代指高官厚禄。

诧

chà，惊讶，这里可理解为惊喜。

枉尺

屈身，降低自己的身份以求取利益。出自《孟子·滕文公下》：‘枉尺而直寻，宜若可为也。’

括囊

封闭口袋，比喻闭口不言。这里可理解为不被任用的状态。

贾生

指西汉的贾谊，他年少有才，却仕途不顺，常为此哀伤哭泣。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了比兴手法。以‘高竹’起兴，高竹可爱且在垂杨下更添风姿，这一景象引出后面关于幽人的描写。在情感表达方面，诗中表达了对幽人安贫乐道、不为名利所动的赞赏之情。通过对幽人面对没有轩冕（高官厚禄）的境遇时的态度，传达出一种超脱世俗的情感。在意境营造上，描绘出高竹垂杨的清幽画面，塑造出一个远离官场喧嚣的宁静氛围，为幽人的形象做了很好的烘托。主题思想上，探讨了隐士对待名利的态度，倡导一种安于自然、不为名利所累的价值观。

速览

《高竹八首 其三》是宋代诗人邵雍的作品，主题为托物言志、清幽、隐士、超脱。高竹已可爱，况在垂杨下。 幽人无轩冕，得此自可诧。 枉尺既不能，括囊又何谢。 贾生若知此，恸哭亦自罢。