送正西堂

译文

兄弟相见到底是怎样的情形呢？见一次面胜过寄送百封书信。何况正值阳春三月暮春时节，彼此相看已经是七十多岁白发苍苍的老人了。忙碌的人生纷扰不断，谁能得到休息呢？世间之事悠悠漫长，而我安然定居。（兄弟）要求离去，自己说出生之地是快乐的所在，天地之间同样都是暂时寄居之处。

注释

竟

到底，终究

莫

同‘暮’，傍晚，这里指暮春，mò

劳生

辛劳的人生，忙碌的人生。出自《庄子·大宗师》‘夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。’

衮衮

连续不断的样子，众多的样子。

蘧庐

古代驿传中供人休息的房子，这里表示临时的居所，qú lú

赏析

从文学手法上看，首联运用对比手法，将‘一见’和‘寄百书’作比较，突出相见的可贵。颔联通过描写暮春时节白发老者相见的画面，在时间（三月暮春）与人物形象（白首七旬余）的勾勒中，营造出一种略带沧桑又充满温情的意境。情感表达上，既有兄弟相见的喜悦，又有对劳生世事的感慨。颈联‘劳生衮衮谁休息，世事悠悠我定居’直抒胸臆，表达出对忙碌人生和悠悠世事的看法，一种超脱与安然的情绪蕴含其中。尾联以兄弟之言和乾坤蘧庐的观点，进一步深化主题，体现出一种豁达的生死观和对人生的旷达态度，认为人生不过是暂时寄居于天地之间，不必过于执着。整个诗篇在情感表达上丰富而深沉，既有兄弟间的情谊，又有对人生的深刻思考。

速览

《送正西堂》是宋代诗人释元肇的作品，主题为兄弟情、感世事、暮春景、直抒胸臆。弟兄相见竟何如，一见尤胜寄百书。 况是青春三月莫，相看白首七旬余。 劳生衮衮谁休息，世事悠悠我定居。 索去自言生处乐，…